文始通道源，含光隐关吏。
遥欣紫气浮，果验真人至。
玄诰已云锡，世荣何足累。
高步三清境，超登九仙位。
《高士咏·其十二文始真人》全文
- 翻译
- 文章起始揭示了道的本源，蕴含光芒却像关卡小吏般不显眼。
远远地欣喜看到紫色气体升起，果然应验了真人的到来。
深奥的诏书已说要赐予，世俗的荣耀怎能成为牵累。
他高雅地行走于三清的境界，超越升登至九仙之位。
- 注释
- 文始：文章的开始。
通道源：阐述了道家哲学的根本来源。
含光：内敛而不外露的光芒。
关吏：比喻不起眼或隐藏身份的人。
遥欣：远距离地感到欣喜。
紫气：古人认为是祥瑞之气，常象征圣人或神仙降临。
果验：果然应验。
真人：道家指修行得道的人。
玄诰：深奥的道教诏书或教诲。
云锡：说要赐予。
世荣：世俗的荣耀与繁荣。
足累：足以成为负担或牵累。
高步：高雅地行走或生活。
三清境：道教中最高的三种清境，即玉清、上清、太清。
超登：超越并登上。
九仙位：九种仙人的地位，泛指极高的仙界地位。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴筠的作品，名为《高士咏》之《文始真人》。从诗中可以感受到作者对于道家修炼成仙的向往和赞美。
“文始通道源”，开篇即指出文始（也就是文始真人）是道法的起点，代表着道的根本和来源。这里的“道”体现了道家的哲学理念，即万物皆由道产生并受其支配。
“含光隐关吏”，表达的是文始真人的神秘与高深，他所掌握的道法如同隐于天地之间的光芒，只有达到一定境界的人才能窥见一二。
“遥欣紫气浮，果验真人至”，紫气在古代文化中象征着祥瑞和尊贵，这里写到紫气飘然而起，预示着文始真人的到来。诗中的“果验”意味着事实证明了真人的降临。
“玄诰已云锡，世荣何足累”，玄诰通常指的是道家的秘籍或高深的道理，这里说它已经被云锡（一种用于封印的工具）封存起来，表明这些道法知识和世间的名利地位相比都显得微不足道。
“高步三清境，超登九仙位”，诗人借此表达对文始真人的崇拜，认为他不仅步入了三清（即玉清、上清、太清）的境界，而且还超越了常人，登上了仙人的高位。
这首诗通过对文始真人的描绘，展现了作者对于道家修炼成仙的追求和向往，以及对这种精神状态的赞美。
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