巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。
三人告母虽投杼，百犬闻风只吠声。
辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。
《诫是非》全文
- 注释
- 巧舌如簧：形容能言善辩，花言巧语。
是非：对错、纠纷。
爱憎：喜爱和厌恶的感情。
投杼：比喻母亲因子女行为改变看法。
百犬闻风：比喻众人随风而动，盲目跟从。
吠声：狗叫，比喻无根据的指责或传言。
宽和氏罪：宽恕可能的错误，如和氏璧的故事中，和氏被冤枉。
诬金：捏造虚假的指控。
不疑情：毫无疑问的态度。
畴昔：往昔，从前。
游谈者：空谈之人，指不务实的人。
六国交驰：战国时期各国之间的频繁冲突。
受烹：遭受烹煮的惩罚，比喻受到严厉的惩处。
- 翻译
- 巧言令色的人的话不要轻易相信，是非纷争往往源于爱憎情感。
即使三人向母亲告发，哪怕她像孟母那样曾一度动摇，但众多流言蜚语只会像狗群听到风声一样，只知乱吠。
在分辨真伪时，应宽容对待可能的过失，如和氏璧的误会，但对虚假指控必须毫不含糊地否定。
回想起过去那些空谈之人，六国纷争之时，他们也难免遭受牵连，受到烹煮般的残酷对待。
- 鉴赏
这首诗语言机智，意蕴深长，通过对比和反思，探讨了人间的是非、爱憎以及言论的力量。开篇“巧舌如簧总莫听”，警示人们不要轻易相信花哨的言辞，“是非多自爱憎生”则揭示了世间是非背后的私心与偏见。
接着，诗人借用古代故事中的典故：“三人告母虽投杼，百犬闻风只吠声”，这是指《战国策》中“三人成虎”的故事，说明即使谣言重复多次，也不该轻信。而后两句“辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情”则是通过古代的辩石与考验金属的故事，强调在判断事物时需慎重，不可仓促下结论。
最后，“因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹”，诗人反思历史上那些曾经热衷于口舌之争的游士与国家，最终落得家破人亡的悲惨下场。通过这个历史的对比，诗人强调了言论的责任和后果。
整首诗以深刻的洞察力剖析人性中的弱点，同时也警示人们要有辨别是非的智慧，以及在表达意见时的谨慎与负责。
- 作者介绍
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养志堂诗为襄阳吴传朋通判作
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