瑶草迷行径,丹台近赤城。
山川遥在望,鸡犬不闻声。
谷静松花落,桥横涧水鸣。
云间双鹤下,疑听紫鸾笙。
瑶草迷行径,丹台近赤城。
山川遥在望,鸡犬不闻声。
谷静松花落,桥横涧水鸣。
云间双鹤下,疑听紫鸾笙。
这首明代诗人周忱的《寻天台李道士斋》描绘了一幅幽静而神秘的山中景象。首句“瑶草迷行径”,以仙境般的瑶草(仙草)暗示了道士斋所在之地的超凡脱俗,行走其中仿佛迷失在奇幻的世界。接下来,“丹台近赤城”进一步点出道教修炼之地,靠近象征仙界的赤城山,增添了神秘色彩。
“山川遥在望,鸡犬不闻声”两句,通过描绘远处的山川和近处的寂静,展现了天台山的宁静与深邃,连鸡犬之声都难以听见,更显其清幽。接着,“谷静松花落,桥横涧水鸣”细致入微地刻画了山谷的静谧,松花飘落的声音与涧水潺潺的流水声交织,构成了一幅动静相宜的画面。
最后两句“云间双鹤下,疑听紫鸾笙”,以云间仙鹤的降临和似有若无的紫鸾笙音作结,寓意着李道士斋的高人雅致,仿佛连天上的仙禽也被吸引而来,增添了浓厚的道教神秘气息。整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,营造出一种寻找仙境、向往道家隐逸生活的意境。
先生何许客,汗漫寄云游。
到处谈杯酒,长天挂钓钩。
鄱阳孤剑起,渤海一星浮。
壁立空青柳,江流任白鸥。
虚危辞旧舍,牛斗望南州。
梅岭旌旗振,珠江花鸟愁。
广陵虽已邈,彩笔亦何求。
独鹤栖何处,飞云不可留。
狂为曾皙后,赋比浩然优。
水调歌声急,商音耳听秋。
疾来山落石,漫奏涧行滮。
定远虚存瞬,严陵有敝裘。
长裾良自拙,短铗为谁谋。
上岸愚公谷,乘航渔父讴。
劫灰宁黑白,石火既蜉蝣。
在在安羁旅,飘飘识客舟。
忘机得乐土,问地取灵邱。
万里行龙脉,千山夺虎头。
吾家阮叔子,平素谢元收。
已作张天网,曾将倒屣酬。
歌风归大苑,结袂唱高楼。
心计嘉毛遂,文声许马周。
丹砂期未满,白石运良遒。
忽尔知人死,长怀国士忧。
悲风起大漠,朔草自惊秋。
壮志思溟渤,哀诗见逗遛。
寥寥琴欲破,寂寂暗难投。
我亦临风客,君来并策骝。
褰裳看世事,开眼傲王侯。
梁甫吟初就,渡河乐正幽。
家留千载业,路蹴小儿毬。
刻鹄终非计,雕虫亦已悠。
弥衡诚肮脏,原宪岂咿咻。
长卧怀三窟,虚名重九牛。
关山同腐朽,亩亩伴箜篌。
看尔如传舍,吾身亦赘疣。
太元差可草,五色已能耰。
栖息一枝好,风光两共繇。
《赠曾鲁朴山人》【明·何吾驺】先生何许客,汗漫寄云游。到处谈杯酒,长天挂钓钩。鄱阳孤剑起,渤海一星浮。壁立空青柳,江流任白鸥。虚危辞旧舍,牛斗望南州。梅岭旌旗振,珠江花鸟愁。广陵虽已邈,彩笔亦何求。独鹤栖何处,飞云不可留。狂为曾皙后,赋比浩然优。水调歌声急,商音耳听秋。疾来山落石,漫奏涧行滮。定远虚存瞬,严陵有敝裘。长裾良自拙,短铗为谁谋。上岸愚公谷,乘航渔父讴。劫灰宁黑白,石火既蜉蝣。在在安羁旅,飘飘识客舟。忘机得乐土,问地取灵邱。万里行龙脉,千山夺虎头。吾家阮叔子,平素谢元收。已作张天网,曾将倒屣酬。歌风归大苑,结袂唱高楼。心计嘉毛遂,文声许马周。丹砂期未满,白石运良遒。忽尔知人死,长怀国士忧。悲风起大漠,朔草自惊秋。壮志思溟渤,哀诗见逗遛。寥寥琴欲破,寂寂暗难投。我亦临风客,君来并策骝。褰裳看世事,开眼傲王侯。梁甫吟初就,渡河乐正幽。家留千载业,路蹴小儿毬。刻鹄终非计,雕虫亦已悠。弥衡诚肮脏,原宪岂咿咻。长卧怀三窟,虚名重九牛。关山同腐朽,亩亩伴箜篌。看尔如传舍,吾身亦赘疣。太元差可草,五色已能耰。栖息一枝好,风光两共繇。
https://shici.929r.com/shici/5jS15hy2GQ.html