斯文未丧任居夷，豪杰能兴岂在师？
孔里衣冠通寤寐，朱波山水付嗟咨。
天无私覆从知圣，才不虚生要为时。
南下惜无三日暇，与君论学更论诗。
《海澄苏学书邱子安并生长缅甸而以兴教育才倡其乡人苏尤习缅地图志尝为竹枝词数十首有诗见投因答其意》全文
- 鉴赏
这首诗由清代末年到近现代初的诗人陈宝琛所作，名为《海澄苏学书邱子安并生长缅甸而以兴教育才倡其乡人苏尤习缅地图志尝为竹枝词数十首有诗见投因答其意》。诗中蕴含着对教育事业的深切关怀和对人才培育的重视。
首句“斯文未丧任居夷”，表达了作者对文化传承的坚定信念，即使身处偏远之地，也不会让文明之光熄灭。接着，“豪杰能兴岂在师？”则强调了人才的重要性，认为真正的英雄能够崛起，不一定需要依赖师长的教导，暗示了个人潜能与自我觉醒的力量。
“孔里衣冠通寤寐，朱波山水付嗟咨”两句，运用典故，将孔子的教诲与自然美景相融合，表达出对知识与自然和谐共存的美好愿景。同时，也暗含了对教育与自然环境相互促进的思考。
“天无私覆从知圣，才不虚生要为时”揭示了天道无私，万物皆有其存在的意义，人才的成长同样需要顺应时代的需求。这两句强调了个人才能的发挥应与时代背景相结合，体现了作者对人才成长与社会发展的深刻理解。
最后，“南下惜无三日暇，与君论学更论诗”表达了作者对时间的珍惜以及与友人深入探讨学问与诗歌的愿望，展现了他对学术交流的热忱和对文学艺术的追求。
整体而言，这首诗不仅体现了陈宝琛对教育事业的深情厚意，还蕴含了对个人成长、时代需求以及自然与人文和谐共生的深刻思考，展现了其作为学者的远见卓识和人文情怀。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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