昂簪策杖,赏月披风信途然。
抱一冲和,养刀圭汞铅。金精木液润华田。
密固三灵归火府,五云覆地,光彻梵天。
虎龙交,宇宙明珠夺得,气象涓涓。
宝霞辉日灿,显阳光赫奕,返照洞玄。
混内晞曂昼夜连。法万象清圆,与物争鲜。
湛寂泠源,常在目前。无中潋滟泛精渊。
九色黄云笼沆瀣,三峰青霭,远接万川。
道备纯精粹,阴氛荡散,万物生全。
宝象含灵质,向六尘堆里,捧出个瑞仙。
昂簪策杖,赏月披风信途然。
抱一冲和,养刀圭汞铅。金精木液润华田。
密固三灵归火府,五云覆地,光彻梵天。
虎龙交,宇宙明珠夺得,气象涓涓。
宝霞辉日灿,显阳光赫奕,返照洞玄。
混内晞曂昼夜连。法万象清圆,与物争鲜。
湛寂泠源,常在目前。无中潋滟泛精渊。
九色黄云笼沆瀣,三峰青霭,远接万川。
道备纯精粹,阴氛荡散,万物生全。
宝象含灵质,向六尘堆里,捧出个瑞仙。
这首诗名为《满江红》,作者侯善渊是元代词人。虽然题目中给出的是诗句片段,但从这部分内容来看,它似乎描绘了一位修道者独自漫步,身披风衣赏月,心境平和,修炼内丹,追求与自然和谐统一的景象。他运用了道教术语,如“金精木液”、“三灵归火府”、“虎龙交”等,象征着修炼过程中的转化和提升。诗人通过描绘宝霞、光华、昼夜变化,展示了道法的宏大与深远,以及修炼者内心的澄静与超脱。最后,他以“宝象含灵质”、“捧出个瑞仙”表达了对道家理想境界的向往和追求,以及对个人修行成果的肯定。整体上,这是一首富有哲理和神秘色彩的道教修炼诗。
吾闻昆崙之山高通天,天柱折后岂复然。
我欲叩帝阍,何不穷日继月陟其巅。
乃复拉酒星,携太白,与之大醉河汉边。
然后乘槎归海上,胡自郁郁年复年。
沧田不久留,人生徒尔忧。
君不见秦皇汉帝如行客,关陇之间多山丘。
吾不知天为高,地为厚,生而肥,死而瘦。
床头一杯酒,朝朝暮暮在吾手。
若使海水能醉人,日与冯夷结良友。