聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
这首诗描绘了七夕节的浪漫与传统习俗,充满了对爱情的美好向往和对自然现象的观察。诗人许及之以“结局丁字韵”创作,巧妙地将七夕的传说与个人情感融合在一起。
首句“聘钱犹欠入驱营”,暗示了七夕节中人们为求得姻缘而进行的各种仪式和准备,仿佛在为即将到来的爱情盛宴做最后的筹备。接下来,“野语传讹乱史青”则表达了民间故事与历史记载之间的差异,或许暗指七夕传说在流传过程中可能有所变化或误解。
“河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭”这两句是全诗的核心,直接引用了牛郎织女的故事,形象地描绘了这对恋人被银河阻隔,每年只能在七夕这天通过乌鹊搭成的桥梁相会的情景。这种浪漫的想象不仅体现了人们对美好爱情的向往,也蕴含着对自然规律的尊重。
“随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听”则表达了诗人对于爱情的态度,认为爱情应当顺其自然,享受当下的快乐,不应过于强求或盲目期待。这种观点既是对传统爱情观的反思,也是对现代人情感追求的一种提醒。
最后,“见说老人星合见,更占秋丙看春丁”两句则转向对天文现象的观察,暗示了古人对自然界的敬畏之心以及对未来的期待。老人星的出现被视为吉祥的预兆,而通过观察星象来预测未来,体现了古人对宇宙奥秘的好奇与探索。
整体而言,这首诗通过七夕节的传说与自然现象的描写,展现了古代文人对于爱情、自然与命运的独特见解,充满了诗意与哲思。
子何为耕,瀛洲之曲。
玉山分雨秧苗绿,苍龙为耘虎收谷。
炊烟晨起蒸为云,银河昼洗尘沙昏。
酿成九霞为君寿,何必休粮苦长瘦。
树阴阴,草青青。
人间作苦秋无成,吁嗟归来乎,吾与尔耕。
问秋香都在何许。棠阴暮凉风露。
空圆不费司花巧,玉立幽闲丰度。如欲语。似含诉。
一襟清苦愁千缕。长门夜雨。
更月暗灯昏,水沉烟烬,寂寞琐窗户。
凭谁问,见弃宣和花谱。应为孤高自娱。
升平枕上温柔梦,不到琳宫仙府。仍为汝。
待安排,软金罗幕重遮护。秋霜良苦。
怕清夜无人,天寒翠袖,孤影更衰素。