开口分明便垛根,指天指地独称尊。
成群作队随他转,几个男儿有脑门。
开口分明便垛根,指天指地独称尊。
成群作队随他转,几个男儿有脑门。
这首诗是宋代禅僧释崇岳所作的《颂古二十五首》中的第一首。它以独特的口语化风格,形象生动地描绘了一种场景或人物特性。
首句“开口分明便垛根”,比喻人的言辞清晰直接,如同堆砌根基,显示出说话者的坚定和自信。"垛根"一词,形象地描绘了言语的扎实和根基稳固。
次句“指天指地独称尊”,进一步刻画出这个人物的傲骨和自视甚高,他敢于挑战权威,仿佛天地之间唯我独尊。
第三句“成群作队随他转”,描述了一个领袖般的角色,他能够引领众人,具有号召力和影响力。
最后一句“几个男儿有脑门”,看似讽刺,实则寓含深意,暗示真正有思考能力、不盲目跟风的男性寥寥无几,暗讽社会上缺乏独立思考的人。
整体来看,这首诗通过日常口语化的表达,揭示了一个人物鲜明的性格特点和独立自主的精神风貌,同时也对社会现象进行了微妙的批判。
丈夫有奇气,坐井直郁郁。
朅来古嵩州,携手登太室。
中峰到绝顶,北岭太峭壁。
山河在股掌,带砺何足述。
星分九州野,块列七雄埸。
放怀宇宙间,想见天地辟。
下观云雷变,悯尔龙鬼役。
下方万仞底,草树霭蒙密。
愈知天下小,助我浩气直。
平生四方志,登临聊感激。
嗟嗟封禅媪,游豫朝百辟。
诬辞与惭德,可笑乎四峄。
庙社尚不阅,财用遑肯恤。
万兵树丰碑,数丈压崷崒。
岂知市朝变,辇路蔽荆棘。
同登八仙坛,再题三醉石。
君无笑余怯,登临常股慄。
为宝千金躯,夷路犹恐失。
存我厚苍生,岂效伯昏逸。
归卧听天鸡,扶桑观日出。