老骨寒不寐，夜长况闻风。
心悸危欲折，局蹐败絮中。
鸡鸣当晨参，马疥刍不充。
山童衣百鹑，唤之愧匆匆。
求火扫木叶，庭树亦已空。
决起不敢怠，曙光屋南东。
苟遂牛马性，归放春草丰。
《后续咏贫士三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位贫士在寒冷夜晚的凄凉境遇和内心的挣扎。首句“老骨寒不寐”，形象地展现了贫士因寒冷而难以入眠的状态，透露出生活的艰辛与困苦。接着，“夜长况闻风”进一步渲染了环境的恶劣，夜晚的漫长加上风声的呼啸，加重了孤独与无助的感受。
“心悸危欲折，局蹐败絮中”两句，通过细腻的心理描写，表现了贫士内心的恐惧与不安，仿佛随时可能崩溃，身处破旧棉絮之中，暗示着生活条件的极端贫困。接下来，“鸡鸣当晨参，马疥刍不充”描述了贫士的生活状态，鸡鸣时分即需起床劳作，但马匹因缺乏足够的草料而显得疲惫不堪，反映了物质匮乏的现实。
“山童衣百鹑，唤之愧匆匆”则通过儿童的形象，侧面揭示了贫士家庭的贫穷，孩子穿着破旧衣物，被呼唤时显得匆忙而羞愧，增加了情感的深度。最后，“求火扫木叶，庭树亦已空”表现了贫士为了生计不得不在清晨清扫落叶以获取微薄收入的情景，而庭院中的树木也已无果可收，象征着生活的枯竭。
“决起不敢怠，曙光屋南东”表达了贫士在困境中仍不放弃，努力面对新一天的开始，尽管曙光微弱，但仍满怀希望。最后一句“苟遂牛马性，归放春草丰”寄托了对自由与美好生活的向往，即使在艰难时刻，心中仍怀有对未来的憧憬和对自然的渴望。
整体而言，这首诗通过贫士在寒冷夜晚的遭遇，深刻反映了当时社会底层人民生活的艰辛与无奈，以及他们在困境中坚韧不拔的精神面貌。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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