赋罢清都白玉楼，不知何事复阎浮。
琴弹十二栏杆月，酒洗三千世界秋。
绛阙瑶台知有路，空青水碧若为求。
紫皇早晚怜孤愤，背土凌虚上去休。
《草亭偶书》全文
- 拼音版原文全文
草 亭 偶 书 宋 /白 玉 蟾 赋 罢 清 都 白 玉 楼 ，不 知 何 事 复 阎 浮 。琴 弹 十 二 栏 杆 月 ，酒 洗 三 千 世 界 秋 。绛 阙 瑶 台 知 有 路 ，空 青 水 碧 若 为 求 。紫 皇 早 晚 怜 孤 愤 ，背 土 凌 虚 上 去 休 。
- 注释
- 赋罢：创作完毕。
清都：传说中的仙都。
白玉楼：形容宫殿华丽。
阎浮：人间。
琴弹：弹奏琴。
栏杆月：月光照亮的栏杆。
三千世界：泛指宇宙或人间。
秋：秋天。
绛阙：红色宫阙，代指皇宫。
瑶台：神话中的仙人居所。
知有路：知道有途径。
空青水碧：形容天空和水面的色彩。
若为求：如何寻求。
紫皇：古代神话中天帝的别称。
怜孤愤：怜悯孤独和愤慨。
背土：背离尘土，即离开人间。
凌虚：飞翔于虚空。
上去休：停止犹豫，立即行动。
- 翻译
- 创作完毕后离开那座清都的白玉楼，不知道为何又要返回人间。
在月光下弹奏着琴，仿佛洗涤了三千世界的秋意。
我知道通往那红墙宫阙和瑶池仙境有路可寻，但如何才能达到呢？
希望紫微天帝能早日怜悯我的孤独与愤慨，让我能背离尘世，飞升到虚空之上。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情山水的意境。开篇“赋罢清都白玉楼，不知何事复阎浮”两句，诗人似乎已经完成了某种心灵的寄托或表达，在那高洁的白玉楼中，他却感到一种无所适从的迷茫。
接着，“琴弹十二栏杆月，酒洗三万世界秋”两句，则展现了诗人通过艺术和饮酒来洗涤尘世的污浊，以达到心灵的净化。这里的“十二栏杆月”形象丰富，是对夜晚美好月光的描绘，而“酒洗三万世界秋”则表达了一种借酒忘忧的生活态度。
“绛阙瑶台知有路，空青水碧若为求”两句，诗人似乎在寻找一种精神上的寄托或归宿。“绛阙瑶台”常指宫廷或仙境，这里可能象征着某种理想的状态，而“空青水碧若为求”则透露出诗人对自然之美的向往和追求。
最后，“紫皇早晚怜孤愤，背土凌虚上去休”两句，表达了诗人对于现实生活中的不如意与孤独感的慨叹，以及他对超脱尘世、追求精神自由的渴望。“紫皇”在这里可能指代帝王或最高权力，而“背土凌虚上去休”则是诗人表达了要远离尘俗，追求心灵的解放。
整首诗通过对自然美景的描绘和内心世界的情感抒发，展现了一种超然物外、追求精神自由的生活态度。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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