今朝四月八,邪师坏正法。
累及释迦文,死水里淹杀。
今朝四月八,邪师坏正法。
累及释迦文,死水里淹杀。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂之一,以简洁的语言表达了对佛法被歪曲和破坏的忧虑。诗中提到“今朝四月八”,通常这是佛教纪念释迦牟尼佛诞生的日子,然而“邪师坏正法”暗示了此时佛法遭到了不正之人的侵蚀。诗人进一步强调这种破坏的严重性,指出连佛陀本人也受到牵连,“累及释迦文”,仿佛连佛祖都陷入了困境。最后一句“死水里淹杀”运用比喻,描绘了一种佛法衰微、沉寂如同死水的状态,形象地表达了诗人对于佛法衰落的深深忧虑。
整体来看,这首诗以四月八日这一佛教重要节日为背景,揭示了对佛法衰败的深刻反思,寓含了对正统佛法守护的呼吁。
来时才卖木犀花,卖到梅花未返家。
作客悠悠有何好,定应诗兴在天涯。
梦向清江不见涯,觉来身乃太行车。
新居寄我山中集,倦枕浑忘午后茶。
爱此好风当北牖,待来明月望西斜。
但怜独鹤归何晚,不问满林先暝鸦。
客子下水船,幽士登山屐。
二事莫与谋,聊复尽此日。
山房富薪水,泥墐仍纸羃。
沈疴快一洗,清吹生两腋。
徐岩旧所访,举步能历历。
树树虽剪伐,苔藓更襞积。
盖可买以居,惜哉无巨力。
旁谁斫幽径,复道精庐立。
新亭踞其上,远水山四壁。
骤来落日挂,忽去昏鸦集。
不惟我友俱,携子仍弟侄。
民生固常苦。
此适未易得。
物役不可留,溪流还汰击。