洪荒一何遥，悠悠几万载。
古迹竟茫然，古道复安在。
巍巍唐帝尊，放勋薄四海。
文明启中天，伦典粲而蔼。
鲁叟删述劳，于兹立圣轨。
寥落但陈编，抚事增叹慨。
《杂诗三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《杂诗三首（其一）》由明代诗人薛瑄所作，通过深邃的历史视角，展现了对古代文明与历史变迁的感慨。
首句“洪荒一何遥，悠悠几万载”以洪荒时代为背景，描绘出时间的漫长与历史的深远，给人以时空交错之感。接着，“古迹竟茫然，古道复安在”两句，将读者带入对古代遗迹与道路的追寻之中，表达了对历史痕迹逐渐消失的惋惜之情。
“巍巍唐帝尊，放勋薄四海”赞美了唐朝的辉煌与影响力，唐太宗李世民的英名远播四方。随后，“文明启中天，伦典粲而蔼”则进一步阐述了唐朝在文化上的贡献，以及其对后世的影响，如儒家伦理道德的弘扬。
“鲁叟删述劳，于兹立圣轨”提到孔子删订六经的辛勤工作，确立了儒家学说的基本框架。最后，“寥落但陈编，抚事增叹慨”表达了面对历史文献时的孤独感和对往事的深深感慨，体现了诗人对历史的敬畏与对传统文化的珍视。
整首诗通过对历史的回顾与反思，展现了诗人对古代文明的敬仰与对历史变迁的深刻思考，同时也流露出对传统文化传承的忧虑与期待。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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