欲求玄牝蕴清华，莫放朝昏子午差。
收得五华滋湛露，自应双鹤下青霞。
颇闻北海终栖火，莫向东陵只种瓜。
它日黄庭留黍米，遨游海岳未须家。
《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首·其二》全文
- 翻译
- 想要探寻深奥的雌性能量蕴含智慧精华，切勿忽视早晚和昼夜的交替。
积累五彩精华滋养清澈露水，自然会有双鹤从青天落下。
听说北海有终年燃烧的火焰，不要只在东陵种瓜而忘了追求。
将来有一天能在黄庭留下修炼的痕迹，遨游天地之间，不必把家当作归宿。
- 注释
- 玄牝：指深奥的雌性能量，象征着宇宙的根源或生育力。
朝昏子午：指一天中的早晚和中午、夜晚，象征时间的流转。
五华：泛指各种美好的色彩或事物的精华。
湛露：清澈的露水，比喻修炼所得的精华。
北海：古代神话中的北方海域，象征远方或神秘之地。
东陵：古代地名，此处可能寓意世俗的追求。
黄庭：道家术语，指人体内的丹田，也指修炼的场所。
黍米：古代五谷之一，象征修炼的积累。
海岳：大海和山岳，象征广阔的天地。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹勋的作品，他以秦公赠李次仲的韵脚为依据，表达了对道家修炼和自然追求的意境。首句“欲求玄牝蕴清华”暗示寻求内在的神秘力量与外在的清净境界，"玄牝"象征着宇宙的根源或女性阴柔之气，"蕴清华"则意味着蕴含着高洁的智慧。接下来，“莫放朝昏子午差”强调修炼时要遵循自然规律，不可忽视时间的流转。
第三句“收得五华滋湛露”描绘了修炼者吸收天地精华的过程，"五华"可能指五行之气，"湛露"则象征着滋养和纯净。第四句“自应双鹤下青霞”进一步描绘出修炼成功后的景象，如仙鹤降临，祥云缭绕，寓意超脱尘世。
第五、六句“颇闻北海终栖火，莫向东陵只种瓜”借典故表达深意，北海和东陵分别关联着仙人修炼和世俗务农，诗人劝诫不要过于执着于尘世之事，而应追求更高的精神境界。
最后两句“它日黄庭留黍米，遨游海岳未须家”预示着修炼者有朝一日能达到黄庭（道家修炼的内丹）的境地，无需拘泥于物质之家，可以自由自在地游历世间和仙境。
整体来看，这首诗融合了道家修炼的理念，通过比喻和典故，展现了诗人对超然生活的向往和追求。
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