江边一树垂垂花，酒杯曾觅黄公家。
谁教五出作黄蜡，六出休论属尤物。
鼻端有窍侬自知，群儿空诵诗人诗。
天公与花不与叶，要遣孤芳作超绝。
缅怀南徐江上山，醉入梅花海中眠。
梅花乱落青鸟去，大是天公送君句。
天公定不辜吾人，蜡梅句法聊付君。
禅床僧几梦吴越，煮菜从来满斋钵。
《和蜡梅诗》全文
- 拼音版原文全文
和 蜡 梅 诗 宋 /吴 则 礼 江 边 一 树 垂 垂 花 ，酒 杯 曾 觅 黄 公 家 。谁 教 五 出 作 黄 蜡 ，六 出 休 论 属 尤 物 。鼻 端 有 窍 侬 自 知 ，群 儿 空 诵 诗 人 诗 。天 公 与 花 不 与 叶 ，要 遣 孤 芳 作 超 绝 。缅 怀 南 徐 江 上 山 ，醉 入 梅 花 海 中 眠 。梅 花 乱 落 青 鸟 去 ，大 是 天 公 送 君 句 。天 公 定 不 辜 吾 人 ，蜡 梅 句 法 聊 付 君 。禅 床 僧 几 梦 吴 越 ，煮 菜 从 来 满 斋 钵 。
- 注释
- 垂垂：形容花朵下垂的样子。
黄公家：指某位姓黄的人家，可能与饮酒有关。
五出：指花瓣五角形，这里可能指梅花。
六出：指雪花六角形，与上文的五出相对。
鼻端有窍：比喻嗅觉灵敏。
群儿：指周围的孩子们。
孤芳：独自芬芳，形容梅花的特性。
南徐江：古代地名，今江苏镇江一带。
青鸟：神话中的信使，此处可能象征传递信息。
蜡梅句法：指梅花的诗文形式。
禅床僧几：僧人的禅床和几案。
吴越：古代两个地区，这里泛指江南。
- 翻译
- 江边一树垂垂花，酒杯曾觅黄公家。
谁教五出作黄蜡，六出休论属尤物。
鼻端有窍侬自知，群儿空诵诗人诗。
天公与花不与叶，要遣孤芳作超绝。
缅怀南徐江上山，醉入梅花海中眠。
梅花乱落青鸟去，大是天公送君句。
天公定不辜吾人，蜡梅句法聊付君。
禅床僧几梦吴越，煮菜从来满斋钵。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴则礼的《和蜡梅诗》，其中蕴含着对自然美景的深情描绘与个人情感的细腻表达。开篇“江边一树垂垂花，酒杯曾觅黄公家”两句，设定了一种闲适幽雅的意境，似乎诗人在江边偶遇蜡梅之美景，并通过对比，表现了诗人对蜡梅独特香气和美丽外观的赞赏。
接下来的“谁教五出作黄蜡，六出休论属尤物”两句，则是从蜡梅花的另一角度来进行描写。蜡梅花分为五出与六出之别，分别象征着不同等级的品质和香味，诗人通过这种对比，不仅展示了其对植物学知识的了解，也透露出诗人对美好事物独到的鉴赏眼光。
“鼻端有窍侬自知，群儿空诵诗人诗”两句，则是从个人体验出发，诗人通过嗅觉捕捉蜡梅花香，同时感慨于世人对诗人的理解往往停留在表面，未能深刻领会其内涵。
“天公与花不与叶， 要遣孤芳作超绝”两句，进一步强化了诗人对于蜡梅的独爱之情。这里的“天公”，形象地比喻着自然赋予蜡梅以特别的美丽，而非其他凡物。
最后，“缅怀南徐江上山，醉入梅花海中眠”和“梅花乱落青鸟去，大是天公送君句。天公定不辜吾人，蜡梅句法聊付君。”几句，则是诗人在对蜡梅的情感缅怀中，表达了一种超脱世俗的审美体验和情感寄托。
整首诗通过对蜡梅花的细腻描写，以及个人情感与自然之美的交融，展现了宋代文人特有的文化修养与审美情趣。
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