仁者爱己，义者正己。枉己直人，所济有几。
匹夫之行，可化乡人。既明且哲，以保其身。
《二戒预外事》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人唐伯元所作的《二戒预外事》。诗中通过“仁者爱己，义者正己。枉己直人，所济有几。”这四句，阐述了仁义之道的核心在于自省与自我约束。仁者首先爱自己，然后才能去爱人；义者则要正直自身，方能公正待人。如果为了他人的利益而牺牲自己的原则，这样的行为究竟能带来多少实际的好处呢？这四句诗强调了个人道德修养的重要性。
接着，“匹夫之行，可化乡人。”这句话指出，即使是普通人的一言一行，也能够影响和改变周围的人。这里的“匹夫”并非贬义，而是泛指普通百姓。一个普通人的良好行为可以成为乡邻学习的榜样，从而带动整个社区风气的改善。
最后，“既明且哲，以保其身。”这句话表达了智慧与明理对于保护自身安全与利益的重要性。只有具备了足够的智慧和对事物深刻的理解，才能在复杂的社会环境中做出正确的判断，从而保护自己不受伤害。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了修身齐家治国平天下的儒家思想精髓，强调了个人道德修养、社会影响力以及智慧保护自身的重要性。
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阴那山行
五岭东来势忽止，阴那山自云中起。
山在云中不可见，得云山乃留真面。
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阴那之奇无不有，擎空突兀拿云手。
大云放作天下雨，小云留赠山中友。
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《阴那山行》【清·丘逢甲】五岭东来势忽止，阴那山自云中起。山在云中不可见，得云山乃留真面。我生爱山尤爱云，策马寻山看云变。阴那之奇无不有，擎空突兀拿云手。大云放作天下雨，小云留赠山中友。登山不学昌黎哭，游山岂作开云祝？高秋十日云沉沉，山灵知客嫌秋阴。狞云忽散秋宇净，古柏荣枯护禅定。倚天五叶开青莲，奇峰顿落琳宫前。上有飞仙来往之天桥，下有茶香万斛之流泉。山中寺古逾千年，开山何人潘了拳。金光明现身丈六，昔曾入梦来清源。吁嗟乎！占山须占天下奇，作佛须作云雨师。万里中原腾旱气，愿驱群云出山去。留云不遣遣云阴，山与祖师俱惭愧。
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