本末一相返,漂浮不还真。
山野多馁士,市井无饥人。
虎豹忌当道,麋鹿知藏身。
奈何贪竞者,日与患害亲。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。
孰知富生祸,取富不取贫。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。
松柏忌出山,出山先为薪。
君子隐石壁,道书为我邻。
寝兴思其义,澹泊味始真。
陶公自放归,尚平去有依。
草木择地生,禽鸟顺性飞。
青青与冥冥,所保各不违。
本末一相返,漂浮不还真。
山野多馁士,市井无饥人。
虎豹忌当道,麋鹿知藏身。
奈何贪竞者,日与患害亲。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。
孰知富生祸,取富不取贫。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。
松柏忌出山,出山先为薪。
君子隐石壁,道书为我邻。
寝兴思其义,澹泊味始真。
陶公自放归,尚平去有依。
草木择地生,禽鸟顺性飞。
青青与冥冥,所保各不违。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和精神追求。开篇“本末一相返,漂浮不还真”表达了对世事变迁、人心难以把握的感慨。接着,“山野多馁士,市井无饥人”反映出隐士对于社会现实的观察,他可能觉得那些在山野间生活的人虽然贫穷但内心充满真诚,而市井之中虽无饥饿却可能充满伪饰。
“虎豹忌当道,麋鹿知藏身”则是隐士对于自我保护的警觉,他可能觉得就像猛兽和弱小动物一样,需要时刻保持警惕以保自身。紧接着,“奈何贪竞者,日与患害亲”表达了对那些为追求利益而不择手段、终日与灾难为伴的人的哀叹。
“颜貌岁岁改,利心朝朝新”则是隐士对于世人面貌和心志易变的感慨。接下来,“孰知富生祸,取富不取贫”似乎在探讨财富与灾难之间的关系,隐士可能在提醒人们,不应仅仅追求物质财富而忽视了精神上的贫瘠。
“宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪”这两句诗则是隐士对于名利的警惕,他可能觉得就像珍贵的宝玉和坚韧的松柏一样,一旦过度地暴露在世俗之中,就容易失去原本的价值,变得普通甚至可怜。
“君子隐石壁,道书为我邻”表明了隐士对于知识和智慧的尊重,他可能将这些看作是自己精神世界中的邻里。紧接着,“寝兴思其义,澹泊味始真”则是隐士在平静中思考生活意义,最终体会到淡泊明志才是最真实的人生态度。
“陶公自放归,尚平去有依”可能是在提及陶渊明的归园田居,表达了对自然、自由生活方式的向往。而“草木择地生,禽鸟顺性飞”则强调了自然界生物的选择和顺应,这与隐士追求的生命态度不谋而合。
最后,“青青与冥冥,所保各不违”可能是在表达隐士对于自己内心世界的坚守,他希望自己的精神世界能够保持纯净,不被外界的喧嚣所扰乱。整首诗体现了隐士对自然、自由和真诚生活方式的向往,以及他对于世俗名利的警惕和拒绝。