野牛浮鼻过寒溪，落木梢椮水下陂。
俗手定应摹不得，无人说与范牛知。
《梅溪陂下作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了朱熹在梅溪陂下的所见所感，以生动的笔触展现了自然界的和谐与宁静。
首句“野牛浮鼻过寒溪”，描绘了一幅野牛悠然自得地涉水而过的画面，寒溪的清凉与野牛的自在形成鲜明对比，营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。牛鼻浮于水面，既体现了水的清澈，也暗示了牛的悠闲与自在。
次句“落木梢椮水下陂”，则将视角转向了秋天的景象。随着季节更迭，树叶逐渐凋零，飘落在溪水中，随波逐流，最终汇入低洼的陂塘。这一景象不仅展现了自然界的变迁，也蕴含着时间流逝的哲理。
后两句“俗手定应摹不得，无人说与范牛知”则表达了诗人对自然之美的独特感悟。他认为，即使是技艺高超的画家也无法完全捕捉到这种自然之美，因为这种美不仅仅是视觉上的，更是心灵上的触动。同时，诗人也借由“范牛知”这一典故，强调了人与自然之间深层次的理解和沟通，即真正的理解并非通过模仿或描述，而是通过内心的感受和体验。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对人与自然关系的深刻思考，展现了朱熹对于自然之美的独到见解和对生命意义的深邃感悟。
- 作者介绍
-
朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
- 猜你喜欢
丁亥元旦示徒
生恨不生空劫边，亲见藏海生红莲。
此身岂有八万四千岁，过现当来在眼前。
半生枉学道，问著总茫然。
学道不学儒，学道不学仙。
学道不学律，学道不学禅。
学道不学魔与外，学道不学圣与贤。
止学自家真面目，娘胎透脱金刚圈。
也不参究，也不攀缘。也不入保社，也不赴经筵。
一口无底钵，一个破蒲团。
尽人与我皆有分，饥来吃饭困来眠。
此是新年新佛法，珍重逢人莫浪传。
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝
五叶回春绿，双轮导瞑流。
宝坛高宿将，芳轨正中区。
盛世材偏美，名山迹屡投。
圆音通十域，至德仰千秋。
洞水天潢浚，宗风地轴留。
一麟孤玉角，四海集金彪。
慧刃回烟水，神针贯斗牛。
选官江右近，游岳尚平羞。
圣谛凋人爵，嚣尘惜马头。
阅人悬至鉴，据座得真吼。
性相融相摄，行藏自可求。
坐深喧斗蚁，机阔觉鸣鸠。
逗月苔烟少，藏莺雪树稠。
沿流抛楚玉，砻石转吴钩。
雷震山常响，花明笔尽收。
急湍抽蚌腹，杰石驾龙楼。
道泰浇风隐，岩高瑞气浮。
绛霞腾翡翠，白麈傲王侯。
初地称韶石，重来即邓州。
凤林存眼目，狐径铲戈矛。
力劲回澜柱，风严狎水鸥。
入城卑俗降，及室弛心偷。
白石饶清露，彤云护绿筹。
松枝生珀软，柏叶应机抽。
凭槛知无际，扶筇岂有侔。
灵峰犹隐隐，贝叶自飕飕。
侧仰孚慈力，群趋庆鹤俦。
披珠惭异掌，饮乳咽乾喉。
一偈称难尽，三回匝未休。
梅花呈曙色，此意独悠悠。
《戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝》【明·释今无】五叶回春绿，双轮导瞑流。宝坛高宿将，芳轨正中区。盛世材偏美，名山迹屡投。圆音通十域，至德仰千秋。洞水天潢浚，宗风地轴留。一麟孤玉角，四海集金彪。慧刃回烟水，神针贯斗牛。选官江右近，游岳尚平羞。圣谛凋人爵，嚣尘惜马头。阅人悬至鉴，据座得真吼。性相融相摄，行藏自可求。坐深喧斗蚁，机阔觉鸣鸠。逗月苔烟少，藏莺雪树稠。沿流抛楚玉，砻石转吴钩。雷震山常响，花明笔尽收。急湍抽蚌腹，杰石驾龙楼。道泰浇风隐，岩高瑞气浮。绛霞腾翡翠，白麈傲王侯。初地称韶石，重来即邓州。凤林存眼目，狐径铲戈矛。力劲回澜柱，风严狎水鸥。入城卑俗降，及室弛心偷。白石饶清露，彤云护绿筹。松枝生珀软，柏叶应机抽。凭槛知无际，扶筇岂有侔。灵峰犹隐隐，贝叶自飕飕。侧仰孚慈力，群趋庆鹤俦。披珠惭异掌，饮乳咽乾喉。一偈称难尽，三回匝未休。梅花呈曙色，此意独悠悠。
https://shici.929r.com/shici/WpScslZn7y.html