金陵宿雨霁，杲杲秋日明。
缪承北阙召，促装出西城。
追随冠盖集，酌别临江亭。
徘徊不能别，去住难为情。
挂席晓风发，解缆早潮生。
抗手谢送者，令人意难平。
所愿各努力，令德崇端贞。
《出金陵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人薛瑄从金陵出发时的复杂心情与场景。首句“金陵宿雨霁，杲杲秋日明”以雨后的清新和秋日的明亮，营造出一种宁静而略带忧郁的氛围。接着，“缪承北阙召，促装出西城”，透露出诗人被召至京城的兴奋与紧张，同时又因离开金陵而感到不舍。
“追随冠盖集，酌别临江亭”一句，生动地展现了送行场面的庄重与热闹，诗人与朋友们在江边亭子中举杯告别，情感深厚。然而，“徘徊不能别，去住难为情”则直接表达了诗人内心的矛盾与挣扎，既想离开以实现自己的使命，又难以割舍对金陵和朋友的依恋。
“挂席晓风发，解缆早潮生”描绘了诗人启程时的情景，晨风中挂起船帆，早潮涌动，预示着旅程的开始。最后，“抗手谢送者，令人意难平”表达了诗人对送行者的感激与不舍，即使挥手告别，心中仍感难以释怀。
“所愿各努力，令德崇端贞”则是诗人对同行者及未来的期许，希望他们都能努力前行，品德高尚，体现了他对友情与道德的重视。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描写和生动的场景刻画，展现了诗人离别时的复杂情绪，以及对友情、使命和未来的思考与期待。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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