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当前位置:929诗句网 > 名句大全 > 其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。 出自诗人姚鼐的《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。

佛在祗树园,当时说此经。

须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。

草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。

译诸经品中,此经为大乘。

后有菩提流支来,世言可埒罗什才。

侍中崔光为执笔,相国之第为之开。

别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。

是时佛法兴,经律遍中土。

大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。

其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。

废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。

糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。

太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。

胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。

后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。

富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。

译经更荐国珍死,作福宁非太后故。

我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。

天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。

其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。

章句文义若争巧,不二无言何处答。

君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。

其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。

河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。

祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。

(1)
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。出处
出自【清朝代诗人姚鼐】的《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》,如需查看“其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》详情页面进行查看
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。上一句
君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。
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河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。诗句作者介绍
姚鼐

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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