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尖送定山居寺近,音来南海与神交。

四十年前从事劳,老来万首放诗豪。

这回种树心全了,若个山僧眼总高。

尖送定山居寺近,音来南海与神交。

白莲不结杨州祖,宾主依然是远陶。

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尖送定山居寺近,音来南海与神交。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《太虚上人以所注定山种树诗见寄喜而赋此兼稿呈定山》,如需查看“尖送定山居寺近,音来南海与神交。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《太虚上人以所注定山种树诗见寄喜而赋此兼稿呈定山》详情页面进行查看
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这回种树心全了,若个山僧眼总高。
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白莲不结杨州祖,宾主依然是远陶。
尖送定山居寺近,音来南海与神交。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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