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《丹霞除夕与诸子守岁》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[寒]韵

閒心到处不须安,借得岩居学懒残。

拥被早为虮虱计,废书留作蠹鱼餐。

梅妻梦里将春信,鼠妇灯边语夜阑。

大地一时人尽老,独留孤影在蒲团。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人成鹫在除夕之夜与众弟子一同守岁的场景,通过细腻的笔触展现了其内心的宁静与超脱。

首联“閒心到处不须安,借得岩居学懒残”,开篇即点出诗人的心境,闲适而淡泊,不需刻意寻找安身之处,如同隐居山岩的懒残和尚一般自在。这里运用了借喻的手法,以懒残的形象象征内心的宁静与超然。

颔联“拥被早为虮虱计,废书留作蠹鱼餐”,进一步展示了诗人对生活的态度。他早早就为可能的虱子做好了准备,废置书籍让蠹虫享用,既体现了他对物质的淡漠,也暗示了对生活琐事的超脱。

颈联“梅妻梦里将春信,鼠妇灯边语夜阑”,通过梦境中的梅花和深夜的鼠妇,营造了一种静谧而又充满生机的氛围。梅花传递着春天的信息,鼠妇在灯火下低语,这些细节不仅丰富了画面感,也寓意着生命的延续与自然的循环。

尾联“大地一时人尽老,独留孤影在蒲团”,收束全诗,表达了诗人对时光流逝、人生老去的感慨,但同时强调了在孤独中保持自我修行的重要性。大地上的人都会老去,只有他的身影独自坐在蒲团上,继续追求内心的平静与智慧。

整体来看,这首诗通过对日常生活场景的描绘,展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的生活态度,以及对生命、时间的深刻思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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