戴起枯髅撞眼睛,烧香设拜甚精勤。
一盲引众谁人会,赚误世间多少人。
戴起枯髅撞眼睛,烧香设拜甚精勤。
一盲引众谁人会,赚误世间多少人。
这首诗名为《学无学颂》(其四),是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以生动的形象描绘了一种看似虔诚实则误导的现象。"戴起枯髅撞眼睛",这里的"枯髅"象征着迷惑人心的虚幻之物,"撞眼睛"暗示人们盲目地追求,对虚假的东西深信不疑。"烧香设拜甚精勤"进一步刻画出信徒们对这些无意义仪式的执着和勤奋。
"一盲引众谁人会",诗人揭示了这种盲目引导的危害,一个瞎子带领众人,无人能识破真相,暗示着被误导的人众多。最后两句"赚误世间多少人"直接点明了这种行为对世人的误导和欺骗,表达了对盲目崇拜和无知的深深忧虑。
整首诗寓言深刻,讽刺了那些利用他人信仰获取利益或控制他人的行为,警示世人要保持清醒,勿被表面现象所蒙蔽。
我闻泰山松,秀与泰山俪。
几经盘错功,一旦风云际。
亦有祖龙子,登山暂幽憩。
锡尔大夫封,一览众木细。
嗟尔十八公,拔地生阶砌。
及身无五尺,乃为乱草蔽!
共见草敷荣,谁识松淹滞?
达人观物理,草木有兴替。
易荣者易萎,不萎者有济。
秋来金气肃,冬至霜雪厉。
翳彼蒙茸草,转瞬蜉蝣毙。
孤松自矫矫,后彫历寒岁。
始看捧日心,渐拓凌云势。
任尔施茑萝,岂忧缠薜荔!
终古垂清阴,重重荫一切!