祷雨文昌,只全靠、心香一瓣。
才信宿,沛然膏泽,来从方寸。
早稻含风香旖旎,晚秧饱水青葱茜。
问螺江、恰见线来流,今平岸。君作事,看天面。
天有眼,从君愿。信瑞莲芝草,几曾虚献。
此雨千金无买处,丰年饱吃君侯饭。
管酿成、春酒上公堂,人人献。
祷雨文昌,只全靠、心香一瓣。
才信宿,沛然膏泽,来从方寸。
早稻含风香旖旎,晚秧饱水青葱茜。
问螺江、恰见线来流,今平岸。君作事,看天面。
天有眼,从君愿。信瑞莲芝草,几曾虚献。
此雨千金无买处,丰年饱吃君侯饭。
管酿成、春酒上公堂,人人献。
这首诗描绘了一场及时的春雨带来的生机与喜悦。诗人通过“祷雨文昌,只全靠、心香一瓣”表达了对上天的虔诚祈求和感恩之情,认为雨水如同心中的香气,是纯净无污的礼物。
接下来的“才信宿,沛然膏泽,来从方寸”则形象地描述了雨水的丰沛与滋润,它如同夜间降临,带来了像膏药一样的滋养,渗透心田。
诗人还细致描绘了雨后景象:“早稻含风香旖旎,晚秧饱水青葱茜。”这里,“早稻”指的是雨后的早晨谷物散发出的清新气息,而“晚秧”则是指植物在雨水的滋润下变得更加郁郁葱葱。
“问螺江、恰见线来流,今平岸。”这一句通过对螺旋形状河道的描写,展示了雨后的江河开始流淌,水位上涨,但最终归于平稳的状态。
在接下来的诗句中,“君作事,看天面。天有眼, 从君愿。”诗人似乎在劝诫君主或者有志之士,要顺应自然法则,观察天象以明智决策,因为上天总是垂眈于人们的善良愿望。
“信瑞莲芝草,几曾虚献。”这里,“信”字表达了对美好事物的坚信,而“几曾虚献”则可能是在反思过去是否有过空洞无谓的奉献。
最后两句“此雨千金无买处,丰年饱吃君侯饭。管酿成、春酒上公堂,人人献。”通过对比雨水与黄金的价值,以及形象地描述了丰收后的盛宴和美酒,传达了一种对自然恩赐的感激和对未来岁月的美好祝愿。
整首诗不仅展现了诗人对大自然的敬畏之心,也表达了对社会、人民福祉的关怀,以及对君主智慧决策的期望。通过细腻的意象和流畅的语调,诗人成功地将春雨带来的喜悦与希望传递给读者。
近村寂寞孤炊起,远树为茫沽酒市。
柳丝高挂新月钩,平者是沙流者水。
黄头摊网儿刺船,腥风瑟瑟鱼平舷。
沙鸟背人群欲睡,林禽追棹去相先。
千金何处得此纸,咫尺烟波含万里。
不纳租庸过一生,提鱼换酒仍赊米。
仙源路远桃花残,人间踏地多惊湍。
珍重江湖钓竿手,莫遮西日向长安。
天策将军龙凤姿,十八人者皆英奇。
乾坤旋转岂无意,风云会合固有时。
唐虞盛际九官尔,而此乃复一倍之。
神物在渊众鳞集,五彩下德百羽随。
后来可惜贵才俊,秪遣上古歌雍熙。
河汾夫子讲孔道,弟子仅以功名期。
当时房杜亦可喜,管仲器小宁无讥。
儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。
颖达祖汉疏经义,宜于圣奥初未知。
欧虞楮薛尚笔翰,一戈何足穷毫釐。
魏徵王圭差解事,亦足以格君心非。
玄武门前起仓卒,手足之血亲淋漓。
此时此獠可扑杀,敚婚仆碑竟何其。
斗米三钱户不闭,小康不补大义亏。
瀛洲一登老生愿,丈夫须作真男儿。
护龙河头生紫气,郁郁葱葱天宇弥。
金陵岂无此学士,医官酒保登天墀。
奎章开阁亦太甚,天历诏书无乃危。
布衣无能坐长夜,独搔短发频歔欷。
老妻笑人小女起,走把清镜临须眉。
西家好酒赊来吃,无用劳烦阎画师。
《题王弘正白描唐十八学士登瀛洲图》【元·丁复】天策将军龙凤姿,十八人者皆英奇。乾坤旋转岂无意,风云会合固有时。唐虞盛际九官尔,而此乃复一倍之。神物在渊众鳞集,五彩下德百羽随。后来可惜贵才俊,秪遣上古歌雍熙。河汾夫子讲孔道,弟子仅以功名期。当时房杜亦可喜,管仲器小宁无讥。儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。颖达祖汉疏经义,宜于圣奥初未知。欧虞楮薛尚笔翰,一戈何足穷毫釐。魏徵王圭差解事,亦足以格君心非。玄武门前起仓卒,手足之血亲淋漓。此时此獠可扑杀,敚婚仆碑竟何其。斗米三钱户不闭,小康不补大义亏。瀛洲一登老生愿,丈夫须作真男儿。护龙河头生紫气,郁郁葱葱天宇弥。金陵岂无此学士,医官酒保登天墀。奎章开阁亦太甚,天历诏书无乃危。布衣无能坐长夜,独搔短发频歔欷。老妻笑人小女起,走把清镜临须眉。西家好酒赊来吃,无用劳烦阎画师。
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玉堂中有真仙人,锦衣剪制五彩云。
瀛州高处睨八极,奎躔光气胸中文。
挥毫对客惊风雨,词翰风流迈前古。
榻前草制回天颜,夜归长照金莲炬。
龙门宾客何缤纷,一经品藻生阳春。
斯文之寄盖有在,孰不奋励激陶钧。
蹇余鄙陋真无似,家在江南万山底。
石盆钻木不能穿,半世吟哦事芝髓。
可怜岁月空骎骎,高山流水无知音。
黄河泰岳何高深,见公不负平生心。