人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。
丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
《七言四韵十六首·其六》全文
- 注释
- 人人：每个人。
长生药：长生不老药。
愚迷：愚蠢无知。
枉摆抛：白白浪费。
甘露：象征仙丹或吉祥之水。
天地合：天地交融。
黄芽：道教中指金丹或生机。
坎离交：八卦中的坎与离，象征阴阳相交。
井蛙：比喻见识短浅的人。
龙窟：龙的居所，象征贵重之地。
篱鶠：篱笆边的小鸟，比喻平凡之人。
凤巢：凤凰的巢穴，象征高贵之处。
丹熟：丹药炼成。
金满屋：财富满屋。
寻草：寻找草药。
烧茅：古代炼丹的一种方法。
- 翻译
- 人人都拥有长生不老的药，只是自己愚蠢无知白白浪费。
当甘露降临时，仿佛天地合一，而在黄芽生长的地方，阴阳两极相互交融。
井底之蛙怎会知道有龙的洞穴，篱笆边的鶠鸟又怎能理解凤凰的巢穴。
丹药炼成自然满屋黄金，何必辛苦寻找草药去学烧制法术。
- 鉴赏
这首诗通过生动的意象和对比的手法，探讨了人生的智慧与迷茫、自然与修炼之间的关系。开篇“人人尽有长生药”一句，暗示每个人都拥有追求长生不老的愿望，但紧接着“自是愚迷枉摆抛”指出人们在追求中往往陷入了自己的迷茫和误解。
接下来的“甘露降时天地合，黄芽生处坎离交”描绘了一幅自然界和谐共生的图景，其中“甘露”象征着美好和纯洁的东西，“黄芽”则代表了生机与希望。诗人通过这种描写，表达了对自然规律的认同和尊重。
以下两句“井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢”用了两个生动的比喻来说明人们对于高远目标的追求往往是盲目的。井蛙因其狭小的视野而无法认识到更广阔的世界，篱鸡则是在自己的小圈子里争斗，不知道外面有着宏伟的蓝天。
最后，“丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅”表达了一种豁达与顺应自然的心态。诗人认为，当事物发展到一定阶段时，它们会自然而然地达到完美，无需过多人为的干预和修炼。
总体来说，这首诗倡导的是一种顺其自然的人生哲学，提醒人们在追求个人愿望时，不应陷入盲目的迷茫，而应当尊重自然规律，顺应自然之道。
- 作者介绍
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张伯端
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。朝代：宋
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