横按拄杖,坐盘陀石。鼻孔辽天,眼睛突出。
澹烟笼古树,缺月挂藤萝。
分付俊禅者,勘破老头陀。
横按拄杖,坐盘陀石。鼻孔辽天,眼睛突出。
澹烟笼古树,缺月挂藤萝。
分付俊禅者,勘破老头陀。
这首诗描绘了一位禅师的形象,通过简洁而生动的语言展现了他独特的风貌。"横按拄杖,坐盘陀石",描绘了禅师倚杖而坐的自在姿态,仿佛与自然融为一体。"鼻孔辽天,眼睛突出",夸张地刻画出他的眼神深邃,似乎能洞察宇宙,超脱尘世。"澹烟笼古树,缺月挂藤萝",环境烘托出一种静谧而深远的氛围,暗示禅师内心的宁静和智慧。
最后两句"分付俊禅者,勘破老头陀",禅师将他的领悟和修行心得交付给其他有才华的禅者,希望他们能够理解并深入体会这种超越世俗的智慧。整体来看,这首诗以写实与象征相结合的手法,赞美了禅师的修行境界和人格魅力。
好士如好山,不容置几席。
好诗如好士,每见辄增益。
皖中山远人士稀,爱咏清辞长面壁。
余生才名二十年,江关处处吟飘泊。
萧条秋气远归来,落枫未尽还为客。
挟册栖迟不疗贫,青山重过句仍新。
往凭黄鹄山头望,江汉风流今几人。
展义观民已练辰,慈舆行庆奉南巡。
奠朝不与悲先奠,人日那堪忆故人。
预恐触怀灵輴旧,更当接礼翟衣新。
青齐此去经由路,未拟思量早怆神。
裁诏今时美,模经古义遐。
词头颁紫殿,天语播黄麻。
尔雅原儒术,文章擅满家。
训谟真有体,风雅共无邪。
德合三王节,词搴六籍华。
援毫思博达,扶杖听咨嗟。
内相从唐贵,中书自汉嘉。
丝纶逢圣主,视草倍难加。