以正名官，居官以正。岂惟朝廷，生民之幸。
名官以正，居官以直。岂惟生民，宗庙社稷。
积者为庆，流者为泽。远者无疆，久者无极。
此奚有他，一言之力。维时我后，智勇兼有。
揭日当天，操杓运斗。随手如意，不劳而治。
明明赫赫，有因有革。所因者宜，所革者当。
维当维宜，生民之望。维正维言，民之望之。
维言维正，何以尚之。越有诤臣，义不顾身。
白刃可蹈，赤心可倾。既曰真矣，弗变弗移。
既曰直矣，弗阿弗随。何事可沮，何利可回。
不可则止，其可则为。往司厥官，往成厥功。
回天论事，有祖之风。
这首诗是宋代诗人徐积所作的《送张漕正》，通过诗中对“正名官”、“居官以正”的强调，表达了对官员正直为官、公正执政的推崇与期待。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“揭日当天，操杓运斗”，形象地描绘出官员在治理国家时应如同掌握天时、调和阴阳一般，精准而有力。
诗中提到“积者为庆，流者为泽”，意指官员的正直行为不仅能够带来一时的欢庆，更能在百姓心中留下长久的恩泽。进一步阐述了正直官员对于国家、社会乃至宗庙社稷的重要性。同时，“维正维言，民之望之”强调了正直言行对于民众的吸引力和影响力，是民众所期盼的。
最后，诗中借“越有诤臣，义不顾身”表达对敢于直言谏议、不畏强权的官员的赞美，以及他们对国家治理的贡献。整首诗通过对正直官员的颂扬，传递出对理想政治环境的向往和追求，体现了儒家思想中对于官员道德品质和社会责任的高度重视。
吾生何为者，稚年志颇高。
神仙与功名，壮思跃秋涛。
中宵岂无寐，悲甚几欲号。
后来失所养，百数患难逃。
竭力奉甘旨，出入身甚劳。
旧书益遗忘，九牛存一毛。
稍后与人事，忍情如忍刀。
旦夕自惟念，未足非儿曹。
常欲力道德，屡失迷所操。
区区习蠹简，对案夜焚膏。
傥然有所得，中心乐陶陶。
忽如从古人，握手共游遨。
携持亦何事，庶用娱蓬蒿。
追思作咏歌，示之必贤豪。
丈夫生世间，毋论贱与贫。
夙发多意气，往往惟任真。
松柏生高冈，挺然固出群。
不为霜雪阨，不为风雨春。
得时可行道，节义亦足伸。
吾生托下土，所识凡几人。
穷交独相慰，笑语亦复亲。
《书怀寄杜原父二首·其一》【元·杨载】吾生何为者，稚年志颇高。神仙与功名，壮思跃秋涛。中宵岂无寐，悲甚几欲号。后来失所养，百数患难逃。竭力奉甘旨，出入身甚劳。旧书益遗忘，九牛存一毛。稍后与人事，忍情如忍刀。旦夕自惟念，未足非儿曹。常欲力道德，屡失迷所操。区区习蠹简，对案夜焚膏。傥然有所得，中心乐陶陶。忽如从古人，握手共游遨。携持亦何事，庶用娱蓬蒿。追思作咏歌，示之必贤豪。丈夫生世间，毋论贱与贫。夙发多意气，往往惟任真。松柏生高冈，挺然固出群。不为霜雪阨，不为风雨春。得时可行道，节义亦足伸。吾生托下土，所识凡几人。穷交独相慰，笑语亦复亲。
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昔祠云台馆，行穿御阶柏。
夕阴岚气深，重碧照行客。
独访张超谷，渐觉岩险迫。
冰生玉井头，日射仙掌侧。
岂无铁锁悬，翻身若飞鹘。
恐烦华阴令，不奈昌黎伯。
王事况有程，车马何忽忽。
流观终南山，周览天府国。
尔来十七年，欲往不再得。
山河想邈悠，伤残转萧索。
摩挲商老图，彷佛希夷宅。
高哉莲华峰，白云澹秋色。