天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。
暂游下界傲五侯,重看当时旧城郭。
羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。
令威子晋皆俦侣,东岳同寻太真女。
搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。
日月宫中便是家,下视昆崙何突兀。
童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。
九转琅玕必有馀,愿乞刀圭救生死。
天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。
暂游下界傲五侯,重看当时旧城郭。
羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。
令威子晋皆俦侣,东岳同寻太真女。
搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。
日月宫中便是家,下视昆崙何突兀。
童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。
九转琅玕必有馀,愿乞刀圭救生死。
这首诗描绘了一位道士的神奇形象和他与神仙交游的情景。开篇即以“天上玉郎骑白鹤”设定了仙境的氛围,接着“肘后金壶盛妙药”则透露出道士修炼仙丹、追求长生不老的主题。
诗中“暂游下界傲五侯,重看当时旧城郭”表明道士虽身处尘世,却超然物外,对往昔繁华无动于衷。"羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节"则描写了道士仙风道骨以及他与神童共游的景象。
“王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀”可能指的是某种法术或修炼上的秘密,而“令威子晋皆俦侣,东岳同寻太真女”则展示了道士与其他仙界人物的交往。
“搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语”表达了诗中语言超凡脱俗之感,同时也反映出道家追求神仙境界的思想。"药成自固黄金骨,天地齐兮身不没"则强调了修炼成果以及道士通过修炼达到不朽的信念。
“日月宫中便是家,下视昆崙何突兀”描绘了道士置身于仙界,俯瞰尘世之态。"童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥"则赞美了道士永葆青春、外表仙风的特点。
“满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓”表明道士门下众多弟子都跟随师傅修炼脱俗,而“九转琅玕必有馀,愿乞刀圭救生死”则可能指的是道家某种高级修炼法术以及对长生不老的渴望。
整首诗通过丰富的想象和精美的描绘,将读者带入了一个充满仙气与神秘色彩的世界,展现了作者对于道教文化的深刻理解和艺术表达。
张侯表表霜松立,嗜酒清狂馀故习。
长年种秫学渊明,门外溪流和月汲。
手调溪上百花乳,十日炼成冰雪汁。
糟床夜听秋雨注,诗肠晓放春风入。
饱闻誇说未曾见,但笑书生便饮湿。
尔来消渴卧江海,更似枯鱼过河泣。
倾家饷客古人事,坐看兵厨千斛给。
那知日饮无骨相,咫尺公荣殊不及。
西风昨夜到林杪,左手蟹螯行可执。
新醅早晚定堪斟,冻蚁浮缸应戢戢。
心知问字寂寥久,会遣鸣鞭驰送急。
呼儿洗盏酹先酒,为君快作长鲸吸。
今日幸无雨,天空出遥岑。
行行不知疲,遂至春江浔。
汲路转篱落,人家在桑阴。
平畴涨清波,陇麦如人深。
沟畎戏凫鹜,新蒲映浮沈。
我生本樵渔,对此谐初心。
风物岂不好,悲来自难任。
胡尘暗中原,四海如惊禽。
黄屋狩万里,两宫隔辰参。
龙腾鼎湖阔,月晦星河深。
宇宙有倾覆,兹游岂岖嵚。
消忧赖浊醪,太息谁能斟。