积善必馀庆,积恶必馀殃。
钱财不能入,三宝先你□。
五色衣裳□,□□□□□。
积善必馀庆,积恶必馀殃。
钱财不能入,三宝先你□。
五色衣裳□,□□□□□。
这首诗通过简洁的语言传达了深刻的道理。首句“积善必馀庆,积恶必馀殃”强调了善行和恶行对个人及其后代的影响,体现了因果报应的思想。接着,“钱财不能入,三宝先你□”一句,可能是在暗示,真正的财富和庇护并非物质上的钱财,而是信仰(三宝,通常指佛、法、僧)带来的精神富足。最后,“五色衣裳□,□□□□□”这一句,可能是在比喻,外在的华丽装饰(五色衣裳)并不能带来内在的满足感或真正的幸福,真正的快乐和满足来自于内心的平静与和谐。
整体而言,这首诗以朴实无华的语言,表达了对道德行为、精神追求和内心平和的重视,鼓励人们追求内在的富足而非外在的物质享受。
野人独钓烟波外,眼中不识乾坤大。
岁晏扁舟入海云,舟中有客名痴卖。
相逢赠我袖中诗,品题八咏穷幽奇。
恍惚怡山与神契,欲去未去心先驰。
今年别我归长庆,春江送客风尘静。
迟我名山欲问程,寻君旧话先乘兴。
十朝绀殿今何如,月夜幽钟人定初。
丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。
中济归僧无去住,石湖烟雨时相遇。
门临乌石笑点头,碧涧泉声引归路。
此时此景非等閒,紧俏麻鞋远近山。
凭君报语山翁道,岭外顽牛老更顽。