晨登金坛,神君所治。芝草丛生,玄泉泌泌。
乘彼飞龙,以遨以戏。悯我衰老,乃告要袐。
周流神庭,壁门十二。授我神药,盛以玉笥。
教我服食,长生久视。优哉游哉,岁等天地。
晨登金坛,神君所治。芝草丛生,玄泉泌泌。
乘彼飞龙,以遨以戏。悯我衰老,乃告要袐。
周流神庭,壁门十二。授我神药,盛以玉笥。
教我服食,长生久视。优哉游哉,岁等天地。
这首诗《飞龙篇》由明代诗人薛蕙所作,描绘了诗人清晨登临金坛,与神君相遇的情景。诗中充满了神秘与幻想色彩,展现了诗人对长生不老的向往。
开篇“晨登金坛,神君所治”,描绘了清晨时分,诗人登上了金光闪耀的坛台,这里被神君所管辖,营造出一种神圣而庄严的氛围。接着,“芝草丛生,玄泉泌泌”两句,通过描写生长着灵芝的草地和流淌着深邃黑色泉水的景象,进一步渲染了神秘的气氛,暗示了此处可能蕴含着超凡脱俗的力量。
“乘彼飞龙,以遨以戏”则描述了诗人乘坐着飞龙,在空中翱翔游玩的场景,充满了浪漫与自由的气息。接下来,“悯我衰老,乃告要袐”两句,表达了神君对诗人年老的怜悯之情,并传授给他秘法,显示了神君的仁慈与智慧。
“周流神庭,壁门十二”描绘了神庭的广阔与复杂,通过十二扇墙壁的大门,展现了神庭的宏伟与神秘。随后,“授我神药,盛以玉笥”描述了神君赠予诗人珍贵的神药,并以玉笥盛放,体现了神药的珍贵与神圣。
“教我服食,长生久视”表明神君不仅传授了药方,还教导诗人如何服用,以求得长生不老,展现了对生命的珍视与追求。最后,“优哉游哉,岁等天地”表达了诗人对这种无忧无虑生活的满足与享受,仿佛时间与空间在这一刻都变得缓慢,与天地同寿。
整体而言,《飞龙篇》通过丰富的想象与生动的描绘,展现了诗人对长生不老的渴望以及与神灵之间的奇妙相遇,充满了对生命意义的深刻思考与追求。
值升平海宇,又春色、与俱还。
向杨柳楼台,海棠庭院,红药阑干。
可人好风良月,都收拾入锦囊间。
心事已超尘外,天公分付人间。世途陆海拥波澜。
回首梦中看。想酒醒罗浮,云空巫峡,饭熟邯郸。
从兹破琴煮鹤,猗兰不用对人弹。
粗足少游衣食,何妨司马江山。
晓对山翁坐破窗,地炉拨火两相忘。
茅柴酒与人情好,萝卜羹和野味长。
外面干戈何日定,前头尺寸逐时量。
而今难说山居稳,飞马穷搜过虎狼。
古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
列圣精微心,舍此将何传。
根本会于一,枝叶数万千。
博文可约礼,掘井志得泉。
兹乃读书旨,涵泳当忘年。
勿以急迫求,留神尝静专。
亦勿事悠悠,岁月空推迁。
久而竟纯熟,脱落不知然。
众理斯旁通,如海会百川。
又如庖丁刀,体解牛无全。
超然得我心,枘凿非方圆。
书在言语后,用起言语先。
唐人资缀缉,汉儒拘训笺。
记诵日益博,畴知心鉴昏。
祗足骋驰骛,与道实天渊。
瑱山名亭意,难与世人言。
方将屏俗虑,日夕亲圣贤。
见闻岂足道,孰是入德门。
隐几无别事,真趣在穷研。
一旦忽冰释,花柳春无边。
此时案上书,始可付蹄筌。
《寄题吴子似所居二首·其一读书亭》【宋·陈文蔚】古人不可见,千卷留遗编。要非纸上语,至理实参前。列圣精微心,舍此将何传。根本会于一,枝叶数万千。博文可约礼,掘井志得泉。兹乃读书旨,涵泳当忘年。勿以急迫求,留神尝静专。亦勿事悠悠,岁月空推迁。久而竟纯熟,脱落不知然。众理斯旁通,如海会百川。又如庖丁刀,体解牛无全。超然得我心,枘凿非方圆。书在言语后,用起言语先。唐人资缀缉,汉儒拘训笺。记诵日益博,畴知心鉴昏。祗足骋驰骛,与道实天渊。瑱山名亭意,难与世人言。方将屏俗虑,日夕亲圣贤。见闻岂足道,孰是入德门。隐几无别事,真趣在穷研。一旦忽冰释,花柳春无边。此时案上书,始可付蹄筌。
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