篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功。
欲验嘉辰蠲毒处,轻炎不入广寒宫。
篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功。
欲验嘉辰蠲毒处,轻炎不入广寒宫。
这首诗是宋代诗人宋庠的作品,属于端午节相关的诗篇。从内容来看,诗中融合了中国传统文化中的多个元素,如篆刻、印章、神秘图腾和道教修炼的意象。
“篆桃刻印神图术”一句,表现出对古代篆刻艺术的尊崇,以及通过这种艺术形式传递神秘图腾的技术。篆刻在中国文化中具有很高的地位,不仅是书法、画艺的一种,也承载着一定的文化和哲学意义。
“采药和丹宝笈功”则涉及道教的修炼之术,寻求长生不老的仙丹。采集草木(药材)与煉制丹药是中国古代道家追求长生不老的一种方式。
接下来的“欲验嘉辰蠲毒处”表达了对美好时光的珍视以及对疾病之害的探究。诗人希望在佳期能够验证(或抵御)疾病的侵袭。
最后,“轻炎不入广寒宫”则是以自然景象比喻,意指即使是在严冬季节,也能保持心灵的清净,不受外界干扰。这“广寒宫”可以理解为一个寓意深远的场所,它既可能是指物理空间,也可能是精神世界。
整体而言,这首诗通过对传统文化元素和道教修炼之术的描绘,展现了诗人对于精神追求与物质世界交织的独特见解。
穷居罕人事,来往断交亲。
粗安鹪鹩居,靡求尺蠖伸。
坐看柴门外,日飞车马尘。
谁能学桔槔,俯仰更随人。
况今世道丧,风俗已浇淳。
为民非野鹿,作吏无古循。
太仓五斗粟,食之愧高旻。
故人善处我,儒官饱常珍。
风月即侪侣,诗书乃比邻。
隤然一室中,浩气横八垠。
刘郎晚相遇,放旷如逐臣。
素心日倾倒,吟啸乐天真。
粃糠嵇阮辈,自号葛天民。
马曹似是耳,宁畏官长嗔。
墨池子杨子,风流吾里仁。
偶来官一邦,眉端喜津津。
抵掌论进修,德业须竞辰。
有时相就饮,幕天地为茵。
冯君十年别,龙鹄迹久陈。
邂逅果山底,一见两脚踆。
初来梅萼吐,欲去柳眉颦。
平生知识多,斯人罕其伦。
我今亦西矣,筇竹访峨岷。
凭谁与之俱,足跣头不巾。
刘郎归既趣,杨子任方新。
从兹遂分手,三秋敌昏晨。
所期各精炼,加餐戒五辛。
他时共相见,两颊桃花春。
《次杨拱辰韵兼简冯当可刘韶美》【宋·郭印】穷居罕人事,来往断交亲。粗安鹪鹩居,靡求尺蠖伸。坐看柴门外,日飞车马尘。谁能学桔槔,俯仰更随人。况今世道丧,风俗已浇淳。为民非野鹿,作吏无古循。太仓五斗粟,食之愧高旻。故人善处我,儒官饱常珍。风月即侪侣,诗书乃比邻。隤然一室中,浩气横八垠。刘郎晚相遇,放旷如逐臣。素心日倾倒,吟啸乐天真。粃糠嵇阮辈,自号葛天民。马曹似是耳,宁畏官长嗔。墨池子杨子,风流吾里仁。偶来官一邦,眉端喜津津。抵掌论进修,德业须竞辰。有时相就饮,幕天地为茵。冯君十年别,龙鹄迹久陈。邂逅果山底,一见两脚踆。初来梅萼吐,欲去柳眉颦。平生知识多,斯人罕其伦。我今亦西矣,筇竹访峨岷。凭谁与之俱,足跣头不巾。刘郎归既趣,杨子任方新。从兹遂分手,三秋敌昏晨。所期各精炼,加餐戒五辛。他时共相见,两颊桃花春。
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日色久无光,霖霪更弥旬。
暮空山华月,秋气生精神。
碧天湛如水,山川供奇珍。
云韶彷佛奏,嗈嗈鸿雁宾。
合欢亦有酒,写景招四邻。
佳篇一讽诵,逸气凌苍旻。
人龙忆许子,枉驾定何辰。
殊方思会面,语笑情益亲。
未闻环佩音,怀想空谷人。
来成六溪逸,气合同天伦。
永日无一事,何妨白昼眠。
是中有佳处,心形每自便。
六用不能行,根尘都弃捐。
非醉亦非迷,神守得安全。
古人曷诃责,盖欲绳其愆。
粪墙斥宰予,便腹嘲孝先。
我则异於是,一息养绵绵。
魂梦既已无,中扃绝万缘。
不游华胥国,真乐侔乎天。
要学希夷子,且作地行仙。