有道君王传号令，频催羯鼓要花开。
眼头一曲风光好，日暖莺声出谷来。
《颂古十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春日皇家园林的生动画面。首句"有道君王传号令"暗示了君主的权威和对自然的掌控力，他通过指令催促乐师敲击羯鼓，以激发春天的到来。"频催羯鼓要花开"形象地写出这种期待与催促，仿佛花朵能感知到命令而竞相绽放。
第二句"眼头一曲风光好"，"眼头"即眼前，诗人通过音乐的魅力，感受到眼前的景色瞬间变得优美动人。"日暖莺声出谷来"进一步描绘了温暖阳光下，山谷中的黄莺开始婉转啼鸣，为这春日增添了生机和活力。
整首诗以宫廷乐曲引出春天的气息，通过视听结合，展现了宋代文人对自然美景的赞美和对皇家生活的想象，体现了诗人对和谐盛世的向往。
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伯时作《龙眠山庄图》，由建德馆至垂云沜，著录者十六处，自西而东凡数里，岩崿隐见，泉源相属，山行者路穷于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也，故特著于后。
子瞻既为之记，又属辙赋小诗，凡二十章，以继摩诘辋川之作云。
建德馆龙眠渌净中，微吟作云雨。
幽人建德居，知是清风主。
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华岩堂佛口如澜翻，初无一正定。
画作正定看，于何是佛性。
云芗阁清溪便种稻，秋晚连云熟。
不待见新春，西风芗自足。
发真坞山开稍有路，水放亦成川。
游人得所息，真意方澹然。
芗茅馆山居少华丽，牵茅结净屋。
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水作璎珞看，山是如来想。
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秘全庵世道自破碎，全理未尝违。
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〉
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送文太师致仕还洛三首
国老无心岂为身，五年朝谒慰簪绅。
元臣事业通三世，旧将威名服四邻。
遍阅后生真有道，欲谈前事恐无人。
比公惟有凌云桧，岁岁何妨雨露新。
齐鲁元勋古太师，寂寥千载恐无之。
昔归暂缩经邦手，复起还当问道时。
入谒何曾须掖侍，到家依旧拥旌麾。
孔公灵寿固应在，秋晚香山访佛祠。
西都风物汉唐余，天作溪山养退居。
盈尺好花扶几杖，拂天修竹倚庭除。
白头伴侣谁犹健，率意壶?
食久已疏。
〈公昔与司马公同居洛下，常与诸老为真率之会，酒肴果蔬，随有而具。
〉我欲试求三亩宅，従公它日赋归欢。
〈先人昔游洛中，有卜筑之意，不肖常欲成就先志，顾未暇耳。
〉
《送文太师致仕还洛三首》【宋·苏辙】国老无心岂为身，五年朝谒慰簪绅。元臣事业通三世，旧将威名服四邻。遍阅后生真有道，欲谈前事恐无人。比公惟有凌云桧，岁岁何妨雨露新。齐鲁元勋古太师，寂寥千载恐无之。昔归暂缩经邦手，复起还当问道时。入谒何曾须掖侍，到家依旧拥旌麾。孔公灵寿固应在，秋晚香山访佛祠。西都风物汉唐余，天作溪山养退居。盈尺好花扶几杖，拂天修竹倚庭除。白头伴侣谁犹健，率意壶?食久已疏。〈公昔与司马公同居洛下，常与诸老为真率之会，酒肴果蔬，随有而具。〉我欲试求三亩宅，従公它日赋归欢。〈先人昔游洛中，有卜筑之意，不肖常欲成就先志，顾未暇耳。〉
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