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《再依韵答子长·其三》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[歌]韵

逍遥华顶放仙歌,华顶不登君谓何。

仰攀明月天几尺,中借狂夫地一蓑。

亦见轩辕来铸鼎,不闻夫子叹临河。

赤城路隔芳菲断,一醉碧桃春更多。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《再依韵答子长(其三)》是一首富有哲理与隐逸情怀的诗歌。首句“逍遥华顶放仙歌”,描绘了诗人于华顶山逍遥自在,放声高歌的场景,流露出超脱尘世的意趣。次句“华顶不登君谓何”则以反问的方式强调登顶的意义,暗示着只有亲身体验才能真正理解其价值。

“仰攀明月天几尺,中借狂夫地一蓑”两句,通过想象攀月和披蓑的形象,表达了诗人对自然的亲近和对自由生活的向往。"轩辕铸鼎"暗指古代神话中的黄帝炼丹,寓言诗人追求长生不老或精神上的升华。“夫子叹临河”则可能指的是孔子面对流水而感叹时光流逝,诗人借此表达对岁月流转的感慨。

最后,“赤城路隔芳菲断,一醉碧桃春更多”描绘了景色的变迁,暗示着人生如梦,唯有在醉酒中寻找片刻的欢愉和春天的生机。整首诗以景抒怀,寓言深沉,体现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的人生态度。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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