马迁信史炳丹青，黄老搀先六籍名。
清净元非人纪有，虚无幻出道家声。
时挥麈尾谈天统，冷笑蝇头闹世情。
待饮琼浆擗麟脯，芙蓉为馆玉为城。
《延昌观道纪堂》全文
- 拼音版原文全文
延 昌 观 道 纪 堂 宋 /张 明 中 马 迁 信 史 炳 丹 青 ，黄 老 搀 先 六 籍 名 。清 净 元 非 人 纪 有 ，虚 无 幻 出 道 家 声 。时 挥 麈 尾 谈 天 统 ，冷 笑 蝇 头 闹 世 情 。待 饮 琼 浆 擗 麟 脯 ，芙 蓉 为 馆 玉 为 城 。
- 翻译
- 司马迁的史书如璀璨画卷，道家思想与儒家六经并列有名。
超越世俗的清净并非人间所有，虚无和幻化是道家独特的主张。
他时常挥舞麈尾，谈论天地法则，对世间纷扰报以冷笑。
期待能品饮仙界的美酒，享用麒麟肉，生活如同住在以芙蓉为馆、玉为城墙的仙境。
- 注释
- 信史：真实可信的历史记录。
炳丹青：如画般鲜明生动。
黄老：指黄帝和老子，道家的重要代表。
人纪：人间的法度或常规。
虚无：哲学概念，指不存在的事物。
麈尾：古人用来驱赶蚊蝇的拂尘。
琼浆：传说中的美酒。
擗麟脯：割取麒麟的肉，比喻珍贵的食物。
玉为城：用玉筑成的城墙，象征极尽奢华。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士在延昌观内的生活状态和心境。开篇"马迁信史炳丹青，黄老搀先六籍名"两句，通过对马祖、信史等道教先贤的提及，表明了诗人对道家学说的尊崇，同时也反映出诗人对于道家的渊源和历史底蕴有着深刻的理解。
接着"清净元非人纪有，虚无幻出道家声"两句，则展示了诗人对道教追求清静无为、超脱尘世的理念有着深刻的领悟。这里的"清净元"指的是道家的最高境界，即通过修炼达到心灵的纯洁和平静。
"时挥麈尾谈天统，冷笑蝇头闹世情"两句，表达了诗人以一种超然物外的姿态，谈论宇宙万象，嘲笑世间的繁华与喧嚣。这里的"麈尾"是古代文人书写时所用的一种毛笔，而"蝇头"则比喻世间纷扰复杂的事物。
最后"待饮琼浆擗麟脯，芙蓉为馆玉为城"两句，则描绘了一种仙境般的生活景象。诗人期待着能在仙界中享受琼浆美酒和神仙佳肴，同时将芙蓉花作为宫殿，玉石作为城墙，这既是对物质世界的超越，也反映出诗人对于永恒与纯净境界的向往。
总体而言，这首诗通过对道教文化的深入挖掘和个人修炼生活的细腻描绘，展现了诗人对于精神世界的追求和超脱尘世的渴望。
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