东方本彦士,和光在尘喧。
窃桃朱鸟窗,避世金马门。
狎俗犹鸥鸟,齐物若鴳鹍。
虚称羽人流,空拟岁星魂。
柱下自异曲,滑稽岂同源。
惟应夏泰初,千载契知言。
东方本彦士,和光在尘喧。
窃桃朱鸟窗,避世金马门。
狎俗犹鸥鸟,齐物若鴳鹍。
虚称羽人流,空拟岁星魂。
柱下自异曲,滑稽岂同源。
惟应夏泰初,千载契知言。
这首明代杨慎的《续百一诗(其十四)》描绘了一位隐逸之士的形象。诗人以"东方本彦士"起笔,暗示主人公具有高尚的品格和学识,却选择在世俗的喧嚣中保持低调。"窃桃朱鸟窗,避世金马门"运用了象征手法,朱鸟窗代表高洁,金马门则象征仕途,表达出他不慕荣华,选择远离尘世的志向。
"狎俗犹鸥鸟,齐物若鴳鹍"进一步刻画他的超然态度,比喻他像鸥鸟一样亲近自然,与世俗无争,又如鴳鹍(古代大鸟)一般平等看待万物,超脱于名利之外。"虚称羽人流,空拟岁星魂"表达了对自己清高名声的自嘲,以及对世俗追求的否定,暗示其内心深处更向往自由自在的生活。
"柱下自异曲,滑稽岂同源"引用典故,表明自己的思想和行为与儒家的正统观念不同,更倾向于道家的逍遥哲学。最后,诗人以"惟应夏泰初,千载契知言"收尾,表达对古代贤人夏泰初的理解和共鸣,认为只有像他那样深得人生真谛的人,才能真正理解并实践这种超脱世俗的智慧。
整体来看,这首诗通过形象生动的比喻和典故,展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗价值的反思,体现了杨慎深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
平沙浩茫茫,积岭长风吹。
射目星炯炯,扬飙烟霏霏。
草莽被高阜,河水流南崖。
自从出关来,几日才及兹。
四出环城郭,到处长相随。
险阻自天设,从古已如斯。
西通白登道,北接狐岭陲。
镇卫列两戍,士卒雄虎貔。
连营坚守备,敌人焉敢窥。
圣心犹未宁,秋巡动六师。
岂惟振威武,实欲安黔黎。
熊罴尽奋发,白日雷电飞。
独惭剑术疏,报恩将奚为。
海榴作花梅雨息,令弟五月来京国。
玉堂晚归初见之,豁然令我舒胸臆。
传杯剪烛两迟迟,还因亲爱动欢悲。
清姿秀质今在眼,严父慈亲空永思。
又促明朝理归舫,家在西城柳溪上。
高楼深馆绝尘纷,努力诗书振馀响。
结发在军中,幸际熙明时。
声教洽四海,不闻羽檄驰。
家承厚禄贵,身有好爵縻。
虽怀铅刀用,一割不及施。
自顾草木微,芳泽振华滋。
感激天地恩,胡能分寸禆。
惟应笃忠贞,庶不忝恩私。
庶事如猬毛,何以适攸宜。
发已一失经,臣职隳自兹。
岂但羞荣宠,安危诚系之。
歉歉内自怀,兢兢恒自持。
高轩敞弘丽,退食时在斯。
先哲有明训,揭以为箴规。