千煅万炼工夫熟,感得梦见善知识。
力劝加工用行修,果获契悟心满足。
自彰丑恶自涂糊,佛祖仰望俱失色。
老僧更与添一重,急急如律令敕。
千煅万炼工夫熟,感得梦见善知识。
力劝加工用行修,果获契悟心满足。
自彰丑恶自涂糊,佛祖仰望俱失色。
老僧更与添一重,急急如律令敕。
这首诗描绘了诗人经过千锤百炼的修行过程,通过梦境遇见了善知识,得到了深刻的教诲和启发。善知识鼓励他进一步精进实践佛法,通过行动修炼。经过努力,诗人心中充满领悟的喜悦,认识到自身的不足并决心改正。他将这个经历绘成画像,两年后当老僧来访,他首先参拜,并出示画像,发现两者的心境契合。最后,他请求老僧为画像题赞,表达了对佛法领悟的珍视和对指导者的敬意。
诗中体现了佛教修行中的实证和个人成长,以及对师徒传承的重视。诗人运用生动的语言,展现了从梦境到现实,从内心体验到实际行动的转变,富有哲理和感人的情感。整体风格质朴而深沉,体现了宋代理学与佛教融合的禅修特色。
神器不可为,天下乃大物。
唐尧禅虞舜,兹谓能事毕。
奈何燕之哙,智诈穷晚出。
子丕代衰汉,真情愈难诘。
切云镂丰碑,豪誇洒雄笔。
当时许昌事,埋没十六七。
那知石勒笑,正在骋欺术。
茫茫千载间,高光竟谁匹。
清矑上人四十馀,二十爰祝发与须。
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。
阳岐有嫡嗣曰勇,得法殆亦西佛如。
昂昂出世建业寺,譬土囊口纳众嘘。
金耏子有吼物志,卷钵摄筇重趼趋。
玄契妙悟似不偶,得未曾有才斯须。
生平学解一朝尽,贰负臣忽脱帝拘。
无端梅柳漏春信,成蹊桃李言略无。
顷抛瑞竹依章浒,埋照接衽最下徒。
楮衾菅席聊卒岁,末俗未觉谁龙猪。
苍岑白涧谢人境,南若楚岳旁匡庐。
斜幅绕胫凑初学,蝉联大刹知几区。
又其甚者控阛阓,金碧烂日倾国都。
如师不使正法席,笑众释子何朱愚。
玉虎蛰音久不吐,是使一世狻猊虚。
陋禅趁块掩孤唱,何啻鸡蹠堤江湖。
泸川南子素狂直,为不平者有矣夫。
虽师理自无固必,欲得垂手可后乎。
由来世事多反覆,使我北望长嗟吁。
《赠前住瑞竹寔禅师》【宋·刘弇】清矑上人四十馀,二十爰祝发与须。惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。阳岐有嫡嗣曰勇,得法殆亦西佛如。昂昂出世建业寺,譬土囊口纳众嘘。金耏子有吼物志,卷钵摄筇重趼趋。玄契妙悟似不偶,得未曾有才斯须。生平学解一朝尽,贰负臣忽脱帝拘。无端梅柳漏春信,成蹊桃李言略无。顷抛瑞竹依章浒,埋照接衽最下徒。楮衾菅席聊卒岁,末俗未觉谁龙猪。苍岑白涧谢人境,南若楚岳旁匡庐。斜幅绕胫凑初学,蝉联大刹知几区。又其甚者控阛阓,金碧烂日倾国都。如师不使正法席,笑众释子何朱愚。玉虎蛰音久不吐,是使一世狻猊虚。陋禅趁块掩孤唱,何啻鸡蹠堤江湖。泸川南子素狂直,为不平者有矣夫。虽师理自无固必,欲得垂手可后乎。由来世事多反覆,使我北望长嗟吁。
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