栖真已得寻西洞，神应谁能辨雨钟。
水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去，怪石时从福地供。
它日重游应更好，拟登天柱最高峰。
《洞霄琳宫·其二》全文
- 翻译
- 已经找到了栖身的西洞，神仙的响应又有谁能分辨那雨中的钟声。
流水如音乐般在玉凤中鸣响，山脉环绕如同九重门环拥着苍龙。
古老的杉木仿佛通往天台之路，奇特的石头不时供奉在福地之中。
将来再次游览应当更美好，我计划攀登那最高的天柱峰。
- 注释
- 栖真：隐居修行。
西洞：隐秘的洞穴。
神应：神灵的回应。
雨钟：雨中的钟声，可能指自然之声。
水奏五音：流水发出五音般的旋律。
玉凤：玉制或美如玉的凤凰。
九锁：九重山峰或山势险峻。
苍龙：象征着山势的苍龙。
古杉：古老的杉树。
天台：浙江的天台山，佛教圣地。
怪石：奇特的石头。
福地：被认为有福气的地方。
它日：将来有一天。
重游：再次游览。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人连久道所作的《洞霄琳宫(其二)》。诗人描绘了洞霄宫的神秘与壮丽景象，表达了对道教仙境的向往和对未来的期待。首句“栖真已得寻西洞”暗示了诗人已经找到了修行的佳境，而“神应谁能辨雨钟”则强调了此处的超凡氛围，连神仙都难以分辨的雨中钟声增添了神秘感。
“水奏五音鸣玉凤”运用了比喻，将流水的声音比作五音，形象地描绘出流水在山间回荡的美妙旋律，仿佛凤凰在鸣叫，增添了音乐之美。“山回九锁踞苍龙”则描绘了山势的险峻和壮观，如同苍龙盘踞，展现了自然的威严。
“古杉疑复天台去”写出了古杉的古老与高大，让人联想到天台山的仙气，“怪石时从福地供”则进一步渲染了洞霄宫的神奇，怪石似乎来自福地，增添了神秘的色彩。
最后两句“它日重游应更好，拟登天柱最高峰”表达了诗人对再次来访的美好期待，以及想要攀登天柱峰，达到更高境界的决心。整首诗通过生动的描绘和富有哲理的表达，展现了洞霄琳宫的道教韵味和诗人对理想世界的追求。
- 作者介绍
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