清时无事奏明光，不遣当关报早霜。
中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。
郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
《留赠畏之·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品，名为《留赠畏之（其一）》。诗中的意境和用词都极具艺术性，下面我将对其进行鉴赏：
诗歌开篇即以“清时无事奏明光，不遣当关报早霜”展现了一个平静而又略带寒冷的早晨场景。这里，“明光”指的是朝阳，而“不遣当关报早霜”则表达了诗人对时间流逝的感慨，即便是清晨，也无需急于向他人报告夜晚的霜冻，因为时间本身就能说明一切。
接下来的“中禁词臣寻引领，左川归客自回肠”则描绘了一种孤独与怀旧的情感。“中禁”指的是宫廷内部，“词臣”是对诗人的尊称，而“寻引领”则隐含着诗人在复杂的朝政之中寻找自己的位置和方向。随后“左川归客自回肠”则表达了诗人内心对于远方故土的思念，"左川"可能是指某个特定的地点，而"归客"则代表着流离失所的人们，"自回肠"则形象地比喻了内心深处的怀旧之情。
第三句“郎君下笔惊鹦鹉”描绘了一位才华横溢的青年文学家（即诗人自己）的才情，用“惊鹦鹉”来形容其文笔之惊人，鹦鹉是古代传说中能够模仿人类语音的鸟类。紧接着的“侍女吹笙弄凤凰”则展现了一个优雅的生活场景，其中侍女以"吹笙"（一种乐器）来宴请或娱乐，"弄凤凰"则是比喻侍女们在音乐中尽情地表现自己的才华，就像凤凰展翅一般。
最后，“空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳”表达了诗人对超脱世俗、追求高洁精神境界的向往。“空寄”意味着将心灵寄托于虚无缥缈之中，“大罗”可能是指佛教中的“大罗金刚”，象征着至高无上的真理。"众仙同日咏霓裳"则描绘了一幅仙境图景，众仙共聚一处，赞颂着那如霓裳般轻盈美好的天界之物。
总体来看，这首诗以其深邃的意象和精致的笔触，勾勒出诗人内心世界与现实生活之间微妙的情感交织，以及对文学艺术的高度追求。
- 作者介绍
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
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