荆州咫尺神州，几番得失孙刘手。
山河天险，东南牖户，钺何轻授。
泪落碑存，鹤归城是，不堪回首。
喜大堤草色，镇长春在，羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。柳营深、铁衣闲昼。
摩云胜气，追戎马足，走蜚狐口。
往事纷纷，付之蛮触，相忘庄叟。
有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。
《水龙吟·其二和韵》全文
- 翻译
- 荆州近在眼前，孙权刘备多次争夺
江山险峻，东南门户，为何轻易交予他人
泪水洒落，碑文犹在，回忆之城令人难以承受
大堤青草依旧，长春常在，羊陆之争，谁是谁非
风景依旧，我心依旧，军营深处铁衣闲置
豪情壮志直冲云霄，追忆战马奔腾，途径飞狐口
过往之事纷繁复杂，如同蛮触之争，庄周般遗忘
深夜有人闻鸡而醒，剑光映照牛斗星
- 注释
- 咫尺：形容距离很近。
神州：指中原地区。
孙刘：指孙权和刘备。
钺：古代兵器，象征权力。
碑存：留下的碑文。
鹤归：象征故地重游。
羊与陆：可能指代历史上的政治纷争。
柳营：借指军营。
摩云：形容气势高昂。
蛮触：古代神话中的两个小神，比喻纷争。
庄叟：指庄子，主张超脱物外。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人李曾伯的《水龙吟·其二》和韵。从内容来看，诗中反映了诗人对于历史沧桑、英雄兴衰的感慨，以及个人功名与时光流转之间的关系。
"荆州咫尺神州"一句，以荆州（今湖北江陵）作为历史的象征，咫尺指极小之物，用以形容荆州在历史长河中的微小。神州则是对荆州的美称，表达了诗人对于这座城池的崇敬。
"几番得失孙刘手"提及三国时期的英雄孙权和刘备，这里“得失”指的是他们对荆州的争夺历史，暗示着历史的无常和英雄的兴衰。
"山河天险，东南牖户，钺何轻授"则描绘了地理上的险要以及军事上的重要性。诗人感叹自然险要之地，如何轻易交付给他人，这里体现出对领土安全的忧虑。
"泪落碑存，鹤归城是，不堪回首"表达了诗人面对历史遗迹时的悲伤和无奈。泪水落下，碑文尚在，但往昔繁华已成过眼云烟，让人不忍回望。
以下几句则写出了个人对于功名与时代流转的感慨，以及对于友情和亲情的珍惜。"喜大堤草色，镇长春在，羊与陆、孰能否。风景依然吾有。柳营深、铁衣闲昼。摩云胜气，追戎马足，走蜚狐口。往事纷纷，付之蛮触，相忘庄叟。有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。"
整首诗通过对历史的回眸和个人情感的抒发，展示了诗人深邃的情感和丰富的历史意识。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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