自是无人别是非,何曾此外更精微。
一门济济今成俗,政要回头悟指归。
自是无人别是非,何曾此外更精微。
一门济济今成俗,政要回头悟指归。
这首诗名为《文峰讲行昏礼和起潜韵》,作者是宋代的学者钱时。诗的内容主要表达了诗人对于道德修养和智慧追求的独特见解。首句"自是无人别是非",强调了在纷繁复杂的世界中,真正能辨别对错的人寥寥无几,暗示了世间对于是非的普遍模糊。次句"何曾此外更精微"进一步深化这一观点,指出人们往往忽视了更为深刻和微妙的真理。
"一门济济今成俗",这里的"一门"可能指的是儒家学说,"济济"形容人才辈出,但诗人认为这种普遍的学问风气已经流于形式,失去了其初衷。最后,诗人提出"政要回头悟指归",意为人们应当回归根本,反思并领悟事物的真正意义和目标,即通过自我反省找到人生的真谛。
整体来看,这首诗寓含了对学术界现状的批判以及对个人修行的深刻思考,体现了钱时作为学者的独立见解和人文关怀。
别久相逢不问官,握手且尽平生欢。
腰间金带懒不系,壁上虎符人自看。
醉来借问今何职,皂盖朱幡二千石。
郢上行人有去思,潮阳父老遥相忆。
作郡休令五马迟,须知明主爱茕婺。
行春鳄渚沧波晚,浇酒韩山落木时。
槟榔叶暗蛮天雨,吏散公庭鸟啼曙。
带印虽云案牍劳,怀人莫忘渔樵似。
樵人偏辱使君知,为惜交情在布衣。
他日诸郎如问绢,应传清节到林扉。
河洲发仙舸,明日过镡津。
云是金台客,西游谒紫晨。
乳酒白玉壶,送行多亲宾。
酣歌供帐下,策马长江滨。
越水碧到海,楚山青入闽。
挥手谢余去,遥遥动车尘。
三月金陵道,千花白门春。
皇居九天上,簪绂罗群臣。
飘飖双凤侣,追随五龙宾。
日夕饭琅玕,毋为凡鸟嗔。
兹行必特达,飞书报乡人。
冻雨萧骚雪复作,老树荒云冰满壑。
穷冬日日南极昏,杀气时时北风恶。
此时高楼望八荒,一色山川共城郭。
岂无渔艇在江湖,稍有人烟辨墟落。
村中人少虎狼多,野外草深禾黍薄。
春雷何处起潜蛟,寒霰空庭噪饥雀。
玉堂供奉高昌公,走马居庸度沙漠。
归来茅屋卧青毡,脩竹清风动寥廓。
时危安得屡促席,坐对高寒宜晚酌。
长林惨惨烟水空,时有飞来双白鹤。