承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
富国不须搜粟尉，劝民当应力田科。
使君身似社樗老，故里贤如乔木多。
今日九原诚可作，吾谁归者有东坡。
《次刘机将仕韵》全文
- 拼音版原文全文
次 刘 机 将 仕 韵 宋 /晁 公 溯 承 平 玉 烛 四 时 和 ，处 处 惟 闻 击 壤 歌 。富 国 不 须 搜 粟 尉 ，劝 民 当 应 力 田 科 。使 君 身 似 社 樗 老 ，故 里 贤 如 乔 木 多 。今 日 群 原 诚 可 作 ，吾 谁 归 者 有 东 坡 。
- 翻译
- 在和平繁荣的时代，四季和谐，到处都能听到人们击壤的歌声。
国家富裕并不需要频繁搜刮粮食的小官，鼓励百姓应当努力耕种才是关键。
地方长官像老社树一样德高望重，故乡的贤人如同参天大树众多。
如今真的可以考虑回归故里，但谁能像我一样有东坡先生的豁达心境呢？
- 注释
- 承平：太平盛世。
玉烛：比喻清明的政治，光明的统治。
击壤歌：古代人民歌唱生活安定的歌曲。
搜粟尉：负责搜求粮食的小官。
力田科：鼓励农耕的政策或考核。
使君：对州郡长官的尊称。
社樗：社树，古人祭祀土地神的树，此处比喻地方长官。
乔木：高大树木，比喻德高望重的人。
九原：古代指墓地。
东坡：苏轼的号，这里借指诗人自己有旷达的胸襟。
- 鉴赏
这首诗描绘了社会安定、百姓富足的景象，"承平玉烛四时和"赞美了和平时期光明照人的政绩，"处处惟闻击壤歌"引用击壤之乐，象征着人民安居乐业。诗人认为国家富裕并不需要苛刻的搜刮，而是鼓励农耕为本，"富国不须搜粟尉，劝民当应力田科"表达了这样的观点。接着，诗人自比为老社树，虽年迈但仍为地方贡献，家乡人才辈出如同高大乔木，显示出对故乡贤才的赞赏。
最后，诗人感慨万分，虽然自己身处高位，但思乡之情油然而生，"今日九原诚可作，吾谁归者有东坡"，暗指自己也希望能像东坡居士那样，回归田园，表达了一种淡泊名利、向往归隐的情感。整体上，这首诗以清新自然的语言，展现了诗人对理想社会的追求和个人情感的流露。
- 作者介绍
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晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
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