馀腊回春未解寒,严更初为汝花宽。
剩梅数闰开还勒,旧雪除冬落愈残。
冻巷万家炉火绝,废城三苑海波干。
明朝群稚嬉冰乐,倚赖东风不做难。
馀腊回春未解寒,严更初为汝花宽。
剩梅数闰开还勒,旧雪除冬落愈残。
冻巷万家炉火绝,废城三苑海波干。
明朝群稚嬉冰乐,倚赖东风不做难。
这首诗描绘了冬季即将过去,立春将至的时节景象。首句“馀腊回春未解寒”表达了虽然腊月已过,但春天的气息还未完全驱散冬日的严寒。次句“严更初为汝花宽”暗示着更深夜静时,春花开始悄然绽放,为寒冷的夜晚带来一丝暖意。
“剩梅数闰开还勒”写出了梅花在闰年的等待中,终于在立春之际绽放,显示出坚韧的生命力。“旧雪除冬落愈残”则描绘了积雪在春天到来时逐渐消融,显得更加凄凉。接下来,“冻巷万家炉火绝,废城三苑海波干”通过描绘街巷人家的炉火熄灭和城池园林的冰雪消融,进一步渲染了春天来临前的寂静与荒凉。
尾联“明朝群稚嬉冰乐,倚赖东风不做难”预示着明天孩子们可以在冰上玩耍,享受春天带来的乐趣,而“倚赖东风”则象征着春天的力量和生机,表明尽管冬天的痕迹犹在,但春天的到来已是势不可挡。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了立春前后的自然变化,以及人们对春天的期待和喜悦,展现了诗人对季节更替的敏锐观察和深深的情感寄托。
己丑冬十月,客行入新安。
结束事探讨,山水恣盘桓。
新安山水天下无,一丘一壑皆画图。
黄山白岳称最胜,神仙窟宅幽人境。
蜡屐曾登白岳颠,芙蓉万朵青冥连。
石楠树下天门月,榔梅庵畔炉峰烟。
高拂炉峰礼白云,一天晴色正氤氲。
薜帷蕙帐遥相待,鹤怨猿愁不忍闻。
玄帝祠边逢五老,揖余为□黄山好。
轩辕曾此九丹成,白日红颜羽翼生。
鼎□龙去非幻妄,名山自是饶精灵。
此中幽胜难具说,三十二峰总奇绝。
时有幽人自往还,金芝瑶草森罗列。
石巉巉,泉洌洌。万树桃花,千峰寒雪。
阴晴朝夕态倏忽兮,纷变换乎秋春窈窕缭绕,别有天地兮,莽不知汉与秦之日月。
闻此心神觉更开,人间亦自有蓬莱。
安得乘风而蹁跹兮,直上轩辕之高台。
吁嗟婚嫁苦未毕,怅望名山空叹息。
道路驱驰鬓已斑,烟霞梦寐十年间。
几向吴云思白岳,遥从粤海忆黄山。
黄山主人吴孝父,翩翩词赋凌千古。
艺苑当家六十年,曳裾耻与歌鱼伍。
潦倒江湖一布衣,籍甚诗名动公府。
南浮湘水西入蜀,历七闽兮遍齐鲁。
足迹名山几欲半,回首黄山繄故土。
已闻白雪满奚囊,更貌黄山在缣素。
一幅烟霞任卷舒,咫尺溪山千里馀。
交游遍乞琼瑶句,城市何殊木石居。
怜予始作长安客,逢君尚滞长安陌。
老向风尘可奈何,呼余为作黄山歌。
披图欲问烟霞主,轩辕丹灶在何许。
紫芝今正腓,白石亦堪煮。
我欲从之游,汝胡为乎不归去。
今日见汝如见山,他年访山应访汝。
《黄山歌为吴孝父作》【明·张萱】己丑冬十月,客行入新安。结束事探讨,山水恣盘桓。新安山水天下无,一丘一壑皆画图。黄山白岳称最胜,神仙窟宅幽人境。蜡屐曾登白岳颠,芙蓉万朵青冥连。石楠树下天门月,榔梅庵畔炉峰烟。高拂炉峰礼白云,一天晴色正氤氲。薜帷蕙帐遥相待,鹤怨猿愁不忍闻。玄帝祠边逢五老,揖余为□黄山好。轩辕曾此九丹成,白日红颜羽翼生。鼎□龙去非幻妄,名山自是饶精灵。此中幽胜难具说,三十二峰总奇绝。时有幽人自往还,金芝瑶草森罗列。石巉巉,泉洌洌。万树桃花,千峰寒雪。阴晴朝夕态倏忽兮,纷变换乎秋春窈窕缭绕,别有天地兮,莽不知汉与秦之日月。闻此心神觉更开,人间亦自有蓬莱。安得乘风而蹁跹兮,直上轩辕之高台。吁嗟婚嫁苦未毕,怅望名山空叹息。道路驱驰鬓已斑,烟霞梦寐十年间。几向吴云思白岳,遥从粤海忆黄山。黄山主人吴孝父,翩翩词赋凌千古。艺苑当家六十年,曳裾耻与歌鱼伍。潦倒江湖一布衣,籍甚诗名动公府。南浮湘水西入蜀,历七闽兮遍齐鲁。足迹名山几欲半,回首黄山繄故土。已闻白雪满奚囊,更貌黄山在缣素。一幅烟霞任卷舒,咫尺溪山千里馀。交游遍乞琼瑶句,城市何殊木石居。怜予始作长安客,逢君尚滞长安陌。老向风尘可奈何,呼余为作黄山歌。披图欲问烟霞主,轩辕丹灶在何许。紫芝今正腓,白石亦堪煮。我欲从之游,汝胡为乎不归去。今日见汝如见山,他年访山应访汝。
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