河济初开府，江淮晚视师。
缵戎繇子圣，永命独天知。
鹤唳空虚警，云生仗自移。
上哀何以称，卒代继周时。
《高宗皇帝挽词二首·其二》全文
- 鉴赏
这是一首描写国家大事和天命感慨的诗篇。开头两句“河济初开府，江淮晚视师”表明了国家在不同阶段的治理状况，其中“河济”指的是黄河与长江的治理，“江淮”则是特定地区的名称。这两句话通过对比，展示了国家从初期的治理到后来的成熟。
第三句“缵戎繇子圣，永命独天知”中的“缵戎繇子”意指绵延不断的恩泽与教诲，而“永命独天知”则表达了对天命的敬畏和无常感。这里的“永命”是指皇帝的统治寿命，认为只有上天才真正知道这份赋予的权柄将持续多久。
第四句“鹤唳空虚警，云生仗自移”则描绘了一种超脱世俗的境界。“鹤唳”指的是鹤鸣的声音象征着清高，“空虚警”则是对这份清高的一种警醒。而“云生仗自移”则形容一种自然而然、随遇而安的生活态度。
最后两句“上哀何以称，卒代继周时”表达了诗人对于历史更替和皇朝兴衰的感慨。“上哀”指的是对过往的哀叹，“何以称”则是在询问什么能够成为永恒的荣光。而“卒代继周时”则是说到最后的时代，继承了周朝的遗风。
整首诗通过对国家治理、天命和历史更替的沉思，展现了诗人深邃的政治哲学思考和对传统文化的自信。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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