舍舟登彼岸,策杖踏秋原。
苔滑欹桥路,云生古寺门。
溪山娱老性,尊斝就名园。
持此幽偏意,应同静者论。
舍舟登彼岸,策杖踏秋原。
苔滑欹桥路,云生古寺门。
溪山娱老性,尊斝就名园。
持此幽偏意,应同静者论。
这首诗描绘了诗人与友人在秋日游览新城汪园的情景,充满了自然之美和人文之趣。首联“舍舟登彼岸,策杖踏秋原”,开篇即展现出一种超脱世俗、亲近自然的态度,诗人放弃舟行,选择徒步,以杖为伴,踏上秋日的田野,展现了一种自由自在的生活方式。
颔联“苔滑欹桥路,云生古寺门”则通过细腻的笔触描绘了旅途中的小景,桥面苔藓覆盖,略显湿滑,古寺门前云雾缭绕,营造出一种神秘而宁静的氛围,暗示着旅程中的意外之喜和心灵的触动。
颈联“溪山娱老性,尊斝就名园”转而描写诗人与友人相聚于名园,饮酒赏景,享受自然与文化的双重盛宴。这里的“溪山”不仅指自然风光,也暗含着对生活的热爱与追求,“尊斝”则是对友情与欢聚的礼赞,体现了人与自然和谐共处的美好状态。
尾联“持此幽偏意,应同静者论”则表达了诗人对这次旅行的独特感悟,认为这种远离尘嚣、亲近自然的经历,能够与那些寻求内心平静的人们产生共鸣,传递出一种超越物质追求的精神追求。
整体而言,这首诗通过对秋日游园的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的欣赏、对友情的珍视以及对内心平静生活的向往,语言清新自然,情感真挚动人,是一首富有生活哲理的佳作。
持节过樊城,南渡汉江曲。
汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。
江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。
少日常思一游览,今朝始遂来经行。
经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。
后人游似前人游,古人忆是今人忆。
郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。
残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。
庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。
茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。
城南习家池,池水清涟漪。
当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。
更寻王粲宅,留井岘山麓。
铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。
悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。
师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。
乃知襄樊士风好,由来英达何草草。
汉水东流岘首高,秪因配此名不了。
方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。
仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。
江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。
乌台使者来作歌,期与国风传不歇。
《襄阳歌》【明·薛瑄】持节过樊城,南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览,今朝始遂来经行。经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。后人游似前人游,古人忆是今人忆。郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。城南习家池,池水清涟漪。当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。更寻王粲宅,留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。乃知襄樊士风好,由来英达何草草。汉水东流岘首高,秪因配此名不了。方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌,期与国风传不歇。
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日高照见松窗里,照人春眠犹未起。
家僮洒扫及中堂,唤起客来供盥洗。
披衣随步小窗外,杨柳依微莺细语。
皆言昨夜风雨恶,绿树披离花满地。
老父庭前扫落花,扫开春径莫教遮。
怕有客来寻旧术,不妨竹里引轻车。
胡先生,家住鸥江上。
半生宦游走湖海,林泉不归劳梦想。
谁为点染三尺绡,流水矶头叠青嶂。
气势峥嵘五千丈,春云如波浮滉漾。
苍松森立蛟虬蟠,白日天风动萧爽。
幽寻适意玩飞淙,散诞何人独长往。
先生抚图心懩懩,三顾之山忆仙掌。
岫幌岩扉久寂寥,芝草琅玕为谁长。
童子松阴抱琴路,想像当时旧行处。
清节书台望杳微,彷佛龙湫起烟雾。
胡先生,明日归帆暂南去,玉笥匡庐莫淹驻。
仙人卢度待公来,立把琼箫倚春树。