善根不隐没,地味常增长。
赡部放光明,有情属吾党。
《潘若海属题唐人写金光明最胜王经大吉祥天女品卷子》【清·郑孝胥】善根不隐没,地味常增长。赡部放光明,有情属吾党。
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这首诗名为《潘若海属题唐人写金光明最胜王经大吉祥天女品卷子》,作者是清朝末年至民国初年的郑孝胥。诗的内容主要描绘了善根深藏于大地之中,不断积累和增长,如同滋养万物的地力。"赡部放光明"可能象征着这种善根的力量在世间散发出智慧之光,而"有情属吾党"则表达了诗人对拥有这份善良与智慧的人们的认同和归属感。整体上,这是一首寓言性较强的诗,以佛教典故为背景,寄寓了作者对于道德修养和精神追求的赞美。
海风吹洪涛,高浪远明灭。
飞流溅林莽,散作巾峰雪。
青松抱寒苍,梅花寄愁绝。
郡斋敞疏帷,浊酒正堪啜。
如何同心人,苦欲话离别。
《赠别周别驾王司理入京十四首·其四》【明·顾璘】海风吹洪涛,高浪远明灭。飞流溅林莽,散作巾峰雪。青松抱寒苍,梅花寄愁绝。郡斋敞疏帷,浊酒正堪啜。如何同心人,苦欲话离别。
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东隅气举,屏翳乘风奔。龙腾鲸掉,横飞厉天门。
玄泽滂沱,飞湍激昆崙。如绳如麻,下注广且繁。
《霖雨歌七首·其四》【明·顾璘】东隅气举,屏翳乘风奔。龙腾鲸掉,横飞厉天门。玄泽滂沱,飞湍激昆崙。如绳如麻,下注广且繁。
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回中道,何逶迤。千乘雾列,万骑云驰。
北历萧关戍,东谒汾阴祠。
金币四方至,牛马尽为牺。
君王劳玉体,侍从敢言疲。
《上之回》【明·顾璘】回中道,何逶迤。千乘雾列,万骑云驰。北历萧关戍,东谒汾阴祠。金币四方至,牛马尽为牺。君王劳玉体,侍从敢言疲。
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云山如龙蟠,紫气腾晴空。
缅想诸葛贤,引领望隆中。
间气产王佐,弱冠称英雄。
白水真帝子,三顾屈其躬。
摧曹发妙略,复汉悬精忠。
大业虽不就,兵图传无穷。
君听三峡水,哀响流长风。
《望隆中山》【明·顾璘】云山如龙蟠,紫气腾晴空。缅想诸葛贤,引领望隆中。间气产王佐,弱冠称英雄。白水真帝子,三顾屈其躬。摧曹发妙略,复汉悬精忠。大业虽不就,兵图传无穷。君听三峡水,哀响流长风。
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万山西来高武当,灵区物物非寻常。
溪边石黛转争碧,霜后草花犹自黄。
栖岩人共鸟鼠穴,行空马逐鹓鸿行。
不知王烈在何许,明朝可逢石髓尝。
《入山》【明·顾璘】万山西来高武当,灵区物物非寻常。溪边石黛转争碧,霜后草花犹自黄。栖岩人共鸟鼠穴,行空马逐鹓鸿行。不知王烈在何许,明朝可逢石髓尝。
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宇宙同一寓,死者为过客。
公年岂不高,痛惜如夭折。
乡国信多才,雅道洞明哲。
古篆今不存,高辞难再得。
吾生有幽抱,出户谁与说。
不闻子期亡,伯牙弦遂绝。
知音古来重,日月增哽咽。
《哭徐九峰》【明·顾璘】宇宙同一寓,死者为过客。公年岂不高,痛惜如夭折。乡国信多才,雅道洞明哲。古篆今不存,高辞难再得。吾生有幽抱,出户谁与说。不闻子期亡,伯牙弦遂绝。知音古来重,日月增哽咽。
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