文才久合步蟾宫，未肯争抟九万风。
剩欲论诗宗典乐，故应怜我隶司空。
高山宛在绿琴里，白发从多清镜中。
要识起予真赏意，圣门千古望龟蒙。
《和黄执礼六首·其六》全文
- 翻译
- 长久以来，我的文才与月宫相合，不愿与人争夺高空的风
只想讨论诗歌的正宗和音乐的法则，自然会怜惜我这样的司空之职
高山如画，尽在绿琴的旋律中展现，满头白发清晰照见于明镜之中
要理解我真正的赏识之意，那是在圣贤之门期待着像龟蒙一样的知音
- 注释
- 文才：文学才华。
步蟾宫：比喻追求高雅或文学成就。
争抟：争夺。
九万风：形容极高的地位或成就。
论诗宗典乐：探讨诗歌的正统和音乐的准则。
怜我：同情或赞赏我。
隶司空：指担任类似司空这样的官职，可能有文学或艺术方面的职责。
高山宛在：高山仿佛就在眼前。
绿琴：借代音乐，象征高雅的艺术。
白发：指年老。
起予：启发、引导。
真赏意：真正的欣赏和理解。
圣门：指儒家学说或圣贤之道。
龟蒙：古代的隐士，这里可能象征有深厚学问的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代胡寅所作的《和黄执礼六首(其六)》。诗人以文才自比，暗示自己才华出众，如同登临月宫，不愿轻易追求世俗的显赫。他更倾向于诗歌创作，认为自己的诗宗源于经典乐章，表达出对文学传统的尊重和坚守。
“怜我隶司空”一句，表明诗人对自己的身份感到自豪，可能是指他在文学领域的地位，类似于古代的司空官职，负责音乐和文艺事务。接下来，诗人通过高山与绿琴的意象，寄托了自己对高雅艺术的追求，以及岁月流逝中白发增多的感慨，但镜子中的清影依然映照出他的清高。
最后，诗人强调，真正的艺术欣赏在于理解并承继传统，他期望后人能真正理解他的创作意图，将这种精神传承下去，就像圣门（儒家学说）千年以来对龟蒙（古人名，此处或指龟山）的期待一样。
整首诗体现了诗人深厚的文学修养，对诗歌艺术的执着追求，以及对后世文人的期许，展现了宋代士人的文化情怀。
- 作者介绍
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胡寅
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。朝代：宋 字：明仲 籍贯：宋建州崇安（今福建武夷山市） 生辰：公元1098年～公元1156年
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