华岳仙人掌,擎天日月高。
乳山丛杂处,浑不露纤毫。
华岳仙人掌,擎天日月高。
乳山丛杂处,浑不露纤毫。
这首诗描绘了华岳仙人掌的雄伟壮观,以及其顶托日月的高耸之势。诗人以“华岳仙人掌”开篇,巧妙地将自然景观与神话传说结合,赋予了仙人掌以超凡脱俗之感。接着,“擎天日月高”一句,直接点明了仙人掌的高度,仿佛它能支撑起整个天空的日月,展现出一种不可一世的气势。
“乳山丛杂处,浑不露纤毫”则进一步描绘了仙人掌周围环境的复杂与丰富,但即便如此,仙人掌依然傲然独立,不为周围的环境所影响,其高洁与坚韧的形象跃然纸上。整首诗通过对比和象征手法,不仅赞美了自然界的壮丽景色,也隐含了对高尚人格的颂扬,寓意深远,耐人寻味。
大明隐蒙汜,韬韫万世光。
三浴一出海,盈盈上扶桑。
发机遂动息,幽眇复张皇。
融结川岳丽,昭回云汉章。
所以旸谷宾,若稽在陶唐。
希天建至极,放勋被遐荒。
悠悠则万圣,荡荡名无疆。
孰云时害丧,违之靡不忘。
三纲既沦斁,九法遂乖张。
斯须浸颇僻,终古失馨香。
馀孽留简帛,乌得垂衣裳。
参两讵无端,秉彝实有常。
暹也父命名,钦哉究元良。
求之得馀师,字之以朝阳。
凤凰不世有,维时鸣高冈。
览辉用比德,景瑞期远翔。
文献乃足徵,嘉言斯孔彰。
冠礼久已废,请训独可尚。
俨如三加祝,宾主迭在堂。
虞生鄙何述,斐然不知量。
观象咏元化,稽经陈否臧。
希天复希圣,质说几荒茫。
易称健不息,君子当自强。
惜阴既云哲,失道还受伤。
夙夜审出处,悠久慎行藏。
群物岂违忤,欣欣乐其昌。
颠沛造次间,操德其何爽。
勖哉保厥始,寿考有馀庆。
作诗以咏叹,永矢慎勿忘。
平旦再仰察,庶几予匪狂。
《朝阳篇》【明·虞堪】大明隐蒙汜,韬韫万世光。三浴一出海,盈盈上扶桑。发机遂动息,幽眇复张皇。融结川岳丽,昭回云汉章。所以旸谷宾,若稽在陶唐。希天建至极,放勋被遐荒。悠悠则万圣,荡荡名无疆。孰云时害丧,违之靡不忘。三纲既沦斁,九法遂乖张。斯须浸颇僻,终古失馨香。馀孽留简帛,乌得垂衣裳。参两讵无端,秉彝实有常。暹也父命名,钦哉究元良。求之得馀师,字之以朝阳。凤凰不世有,维时鸣高冈。览辉用比德,景瑞期远翔。文献乃足徵,嘉言斯孔彰。冠礼久已废,请训独可尚。俨如三加祝,宾主迭在堂。虞生鄙何述,斐然不知量。观象咏元化,稽经陈否臧。希天复希圣,质说几荒茫。易称健不息,君子当自强。惜阴既云哲,失道还受伤。夙夜审出处,悠久慎行藏。群物岂违忤,欣欣乐其昌。颠沛造次间,操德其何爽。勖哉保厥始,寿考有馀庆。作诗以咏叹,永矢慎勿忘。平旦再仰察,庶几予匪狂。
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