随处便随眠,昏昏息万缘。
魂如双翅蝶,身在四禅天。
素饰罗为幌,芳茵锦作筵。
心如怀宠辱,未必得安然。
随处便随眠,昏昏息万缘。
魂如双翅蝶,身在四禅天。
素饰罗为幌,芳茵锦作筵。
心如怀宠辱,未必得安然。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求内心平静的生活状态。"随处便随眠,昏昏息万缘"表达了诗人对外界纷扰无常的漠然态度,愿意在任何地方安然入睡,将万事万物都抛诸脑后。"魂如双翅蝶,身在四禅天"则形象地描绘了诗人的灵魂自由自在地飞翔,如同一只蝴蝶,而肉体却沉浸于禅宗的高深境界。
接着的两句"素饰罗为幌,芳茵锦作筵"细腻地刻画了一种奢华而不失简洁的生活环境。诗人用精致的罗幕和香气扑鼻的茵草编织成的席子营造出一个宁静雅致的私人空间。
最后两句"心如怀宠辱,未必得安然"透露出诗人内心深处对世事变化的洞察和警醒,即便是外表上的平和与安逸,也不一定能保证内心的真正宁静。这里体现了诗人对于精神世界的深刻理解和自我反省。
总体来说,这首诗通过对比和象征的手法,展现了一种追求超脱和内在平衡的生活哲学,同时也流露出诗人对世事变化的深刻认识。
众乐人所悦,惟琴悦者稀。
古声一何淡,古调一何微。
华哉此高轩,几席涵清曦。
所悦独在琴,兴至时一挥。
泠泠朱丝弦,粲粲黄金徽。
初弹别鹤操,再弹威凤仪。
悠然契冲襟,恬澹中自怡。
眷兹山水音,雅趣畴能知。
天下几人能写真,胡生年妙艺绝伦。
自云惯识卿与相,炳炳生面图麒麟。
青鞋布袜春雨馀,朅来访我南湖滨。
手中银管握造化,与予拂拭霜藤新。
我生本有山水癖,形容潇洒无纤尘。
头戴小小乌角巾,白衣宽博稳称身。
松斋棐几坐清昼,意匠经营多苦辛。
是时宾客如堵墙,眼看胡生下笔亲。
斯须置我雪色壁,望之宛若神仙人。
我儿见之亦大笑,阿爷胡为能出神。
或言士者国之宝,衮衮皆充观国宾。
先生才学世所重,曷不秉笏朝丹宸。
我生出处无不可,白鸥万里谁能驯。
不作宁戚悲饭牛,不作买臣行负薪。
今年年才四十六,居然抱道安吾贫。
得君能谈帝王略,避世或与渔樵邻。
南游天台北恒岳,东登日观西峨岷。
乾坤随处着杖履,此地相逢难具陈。
山中亦有似拳蕨,江上亦有如丝莼。
江风萧萧日月白,与尔长歌歌隐沦。
胡生胡生且停手,玉壶共醉松花春。
写真何如嗜经史,五车力学须昏晨。
他年生为席上珍,勿云江汉之垂纶。
《胡生写真歌》【明·李昱】天下几人能写真,胡生年妙艺绝伦。自云惯识卿与相,炳炳生面图麒麟。青鞋布袜春雨馀,朅来访我南湖滨。手中银管握造化,与予拂拭霜藤新。我生本有山水癖,形容潇洒无纤尘。头戴小小乌角巾,白衣宽博稳称身。松斋棐几坐清昼,意匠经营多苦辛。是时宾客如堵墙,眼看胡生下笔亲。斯须置我雪色壁,望之宛若神仙人。我儿见之亦大笑,阿爷胡为能出神。或言士者国之宝,衮衮皆充观国宾。先生才学世所重,曷不秉笏朝丹宸。我生出处无不可,白鸥万里谁能驯。不作宁戚悲饭牛,不作买臣行负薪。今年年才四十六,居然抱道安吾贫。得君能谈帝王略,避世或与渔樵邻。南游天台北恒岳,东登日观西峨岷。乾坤随处着杖履,此地相逢难具陈。山中亦有似拳蕨,江上亦有如丝莼。江风萧萧日月白,与尔长歌歌隐沦。胡生胡生且停手,玉壶共醉松花春。写真何如嗜经史,五车力学须昏晨。他年生为席上珍,勿云江汉之垂纶。
https://shici.929r.com/shici/d4kgZ.html
春来多病患疮痏,跬步须论千万里。
踯躅蹒跚形也偻,如遇躄者妇启齿。
竹冠野服发垂耳,手执枯藤坐复起。
奈何冷眼程夫子,诮予九九年差是。
君不见太公偶然钓渭水,曰载后车命之矣。
霜摧雪虐百草死,桧柏参天翠如洗。
代间胡公百不理,邻家得酒且欢喜。