笑把荷珠愿买邻,飘零予亦托閒身。
鱼能寄字收为使,客有如仙许共亲。
四壁画图开石丈,百城行部署波臣。
春来又泛桃花水,肯向明时说避秦。
笑把荷珠愿买邻,飘零予亦托閒身。
鱼能寄字收为使,客有如仙许共亲。
四壁画图开石丈,百城行部署波臣。
春来又泛桃花水,肯向明时说避秦。
这首诗描绘了一位诗人对友人子将计划在湖上造船的憧憬与回应,充满了浪漫与隐逸的情怀。
首联“笑把荷珠愿买邻,飘零予亦托閒身”,诗人以轻松愉悦的口吻,表达了对自然美景的喜爱和对闲适生活的向往。他仿佛在手中轻握着荷珠,笑谈间已将邻居视为心之所向的自然之邻,而自己也愿意在这样的环境中寄托身心,远离尘嚣。
颔联“鱼能寄字收为使,客有如仙许共亲”,进一步展现了诗人对自然界的亲近与想象。他认为鱼儿能够传递信息,如同使者一般,而来访的客人则如同仙人,可以共享这份宁静与美好。这种超脱世俗的想象,体现了诗人对自然界的深厚情感和对理想生活状态的追求。
颈联“四壁画图开石丈,百城行部署波臣”,描绘了诗人对于艺术与生活的独特见解。他设想在四壁挂满画图,犹如在石丈之上展开一幅幅生动的画卷;同时,他规划着百城的行旅,仿佛是安排着波臣(古代指水手)的航行。这不仅展现了他对艺术的热爱,也体现了他对生活的广阔视野和深邃思考。
尾联“春来又泛桃花水,肯向明时说避秦”,以春天到来、桃花水泛起的景象,表达了诗人对未来美好时光的期待。他希望在这样的季节里,能够像陶渊明笔下的避世者一样,远离尘世的纷扰,享受自然与内心的宁静。这一句不仅呼应了诗题中“避秦”的典故,更体现了诗人对理想生活状态的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人对自然、艺术和理想生活的深刻感悟,以及对自由与宁静的向往。
含香台上客,剖竹海边州。
楚地多归信,闽溪足乱流。
今朝永嘉兴,重见谢公游。
柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。
食实得地,颇淹岁月。今朝天子在上,合雪必雪。
况绛之牧,文行炳洁。释谓缘因,久昵清尘。
王嘉迎安,远狎遗民。媲彼二子,厥或相似。
论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
麟步规矩,凤翥昂蘖。
岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮。
望尘□□连紫闼,吾皇必用整乾坤,莫忘江头白头达。
青松虽有花,有花不如无。
贫井泉虽清,且无金辘轳。
客从远方来,遗我古铜镜。
挂之玉堂上,如对轩辕圣。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。
因知燕赵佳人颜似玉,不得此镜终不。
胸中有一物,旅拒复攻击。
向下还上来,唯疑是肺石。
山童顽且小,用之复何益。
教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
宛转无好姿,裴回更何适。
庭前早梅树,坐见花尽碧。
屋老多鼠窠,窗卑露山脊。
近来胸中物,已似输药力。
微吟复微吟,依稀似庄舄。