清晓盥秋水，高窗留夕阴。
初阳到古寺，宿鸟起寒林。
香火有良愿，宦名非素心。
灵山缘未绝，他日重来寻。
《正见寺晓别生公》全文
- 拼音版原文全文
正 见 寺 晓 别 生 公 唐 /温 庭 筠 清 晓 盥 秋 水 ，高 窗 留 夕 阴 。初 阳 到 古 寺 ，宿 鸟 起 寒 林 。香 火 有 良 愿 ，宦 名 非 素 心 。灵 山 缘 未 绝 ，他 日 重 来 寻 。
- 翻译
- 清晨洗漱在秋水边，高窗留下傍晚的余晖。
初升的太阳照进古老的寺庙，夜宿的鸟儿在寒冷的树林中醒来。
香火缭绕寄托着美好的愿望，官场名声并非我本意。
与灵山的缘分还未断绝，将来有一天我会再来寻找。
- 注释
- 清晓：清晨。
盥：洗漱。
秋水：清凉的秋水。
高窗：高高的窗户。
夕阴：傍晚的余晖。
初阳：初升的太阳。
古寺：古老的寺庙。
宿鸟：过夜的鸟儿。
寒林：寒冷的树林。
香火：供奉的香和灯火。
良愿：美好的愿望。
宦名：官场名声。
素心：本心，真实的意愿。
灵山：神圣的山，可能指佛教中的灵山。
缘：缘分。
未绝：未断。
他日：将来某一天。
重来：再次来访。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在清晨离开寺庙时的场景和心境。开篇“清晓盥秋水，高窗留夕阴”写出了早晨洗漱的画面，以及高窗下还残留着夜晚的阴影，这两句展示了时间的转换与自然界的宁静。
接着，“初阳到古寺，宿鸟起寒林”则描绘了初升的太阳照射在古老的庙宇上，而那些在树木间过夜的小鸟开始因为清晨的寒冷而鸣叫。这里不仅展示了自然景象，同时也透露出一种萧瑟、静谧的氛围。
“香火有良愿，宦名非素心”表明诗人虽然烧香许愿，但这种官场上的功名并不是他内心所真实渴望的。这里流露出了诗人对世俗功名的一种超脱和不屑。
最后，“灵山缘未绝，他日重来寻”则是诗人表达了自己与这座神圣之地（灵山）之间的情感纽带尚未断绝，未来还会再次回到这里寻找。这里体现出了诗人对自然和精神家园的向往。
整首诗通过对早晨光影、古寺鸟鸣等景象的细腻描绘，以及对内心世界的抒情表达，展现了诗人在面对自然与世俗之间挣择时的心境和情感。
- 作者介绍
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温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
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