麈尾虽同品，何曾王谢家。
竹如赠僧绍，木可悟南华。
月挂千秋镜，天霏四座花。
山中设九锡，谈柄定须加。
《木根如意·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人弘历所作的《木根如意（其二）》。诗中以“木根如意”为题，巧妙地将自然界的树木与人类的文化生活相联系，通过对比和象征手法，表达了对人生哲理的深刻思考。
首句“麈尾虽同品，何曾王谢家”，以麈尾（一种古代文人的手杖）为喻，暗示了高雅的生活品味与出身门第无关，强调了精神追求的重要性。接下来，“竹如赠僧绍，木可悟南华”两句，进一步深化了这一主题，竹子与木头分别象征着佛教中的两位重要人物——僧绍和南华，通过它们，诗人表达了对佛教智慧的敬仰和对人生真谛的探寻。
“月挂千秋镜，天霏四座花”描绘了一幅宁静而美丽的自然景象，月亮如同时间的镜子，映照出历史的痕迹；天空中飘落的花朵，则象征着生命的短暂与美好。这两句不仅展现了诗人对自然美的欣赏，也蕴含了对生命意义的深思。
最后，“山中设九锡，谈柄定须加”以古代帝王赐予大臣的九锡之礼为典故，暗喻在人生的旅途中，通过不断的学习和思考，个人的精神境界和影响力会得到提升。整首诗通过对自然景物的描绘和哲理的探讨，展现了诗人对人生价值和精神追求的独特见解。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而取诮元章寺丞作古诗一章广坡公之意为抱器适用而不择所处者之戒郑子窃谓天下之邪正美恶分明如黑白其有失所处者非知而为之盖见善不明而自以为是也自以为是则虽有先生之辨将奈之何哉次韵作玉女泉
安陆玉女泉，寒流隐丛薄。
骊山华清泉，显贵颇昭焯。
二泉仙所留，暖气注潺灂。
后世入山人，尘垢赖疏瀹。
诗翁道眼明，贤否善商擢。
以谓骊山泉，有过不可药。
其他虽寂寥，清誉未衰落。
都由天宝时，淫侈正乖错。
山水滥荣遇，讥诮亦难濯。
出自安陆者，于今澹如昨。
耕樵资涤弄，岩窦不扃钥。
地僻号幽穷，名高等河洛。
犹人抱材器，戒在羞寂寞。
诡笑事权豪，温颜捧杯杓。
岂不暂膻香，遗臭非略略。
噫嘻此诚然，但可付谈噱。
趣向如东西，岐路本来各。
君子有顾藉，小人无愧怍。
营营在声名，遑恤堕沟壑。
如古李赤者，章句颇能作。
溷鬼岂不污，自谓得所托。
清都与钧天，盛事咤挥霍。
谄面就椒兰，挽救不可缚。
万有一如赤，其肯在穷约。
乃知诗翁言，可忌亦可乐。
政恐清华池，憎翁非喜谑。
《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而取诮元章寺丞作古诗一章广坡公之意为抱器适用而不择所处者之戒郑子窃谓天下之邪正美恶分明如黑白其有失所处者非知而为之盖见善不明而自以为是也自以为是则虽有先生之辨将奈之何哉次韵作玉女泉》【宋·郑刚中】安陆玉女泉，寒流隐丛薄。骊山华清泉，显贵颇昭焯。二泉仙所留，暖气注潺灂。后世入山人，尘垢赖疏瀹。诗翁道眼明，贤否善商擢。以谓骊山泉，有过不可药。其他虽寂寥，清誉未衰落。都由天宝时，淫侈正乖错。山水滥荣遇，讥诮亦难濯。出自安陆者，于今澹如昨。耕樵资涤弄，岩窦不扃钥。地僻号幽穷，名高等河洛。犹人抱材器，戒在羞寂寞。诡笑事权豪，温颜捧杯杓。岂不暂膻香，遗臭非略略。噫嘻此诚然，但可付谈噱。趣向如东西，岐路本来各。君子有顾藉，小人无愧怍。营营在声名，遑恤堕沟壑。如古李赤者，章句颇能作。溷鬼岂不污，自谓得所托。清都与钧天，盛事咤挥霍。谄面就椒兰，挽救不可缚。万有一如赤，其肯在穷约。乃知诗翁言，可忌亦可乐。政恐清华池，憎翁非喜谑。
https://shici.929r.com/shici/klzaz5u48.html
马伏波请征蛮据鞍矍铄时年六十一陆鸿渐景陵人蚤年事比邱后始改业为儒今复州东门外小寺断碑犹言是鸿渐当时受业院也予去年蒙恩谪桂阳正年六十一今徙复州尝访鸿渐之遗踪戏成一绝
去年寥落征鞍急，矍铄殊非马伏波。
今此有缘希陆羽，暮途求佛又如何。