挽通判黄子方全文|注释|赏析|拼音版

《挽通判黄子方》全文

宋 / 郑樵形式: 五言律诗押[支]韵

歌成薤露悲，秋草正离离。

昔异修文事，今同鬼伯司。

盾衰双日落，夷惠两风遗。

衰俗吾无恨，亲曾识紫芝。

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拼音版原文全文

挽wǎn通tōng判pàn黄huáng子zǐ方fāng

宋sòng / 郑zhèng樵qiáo

歌gē成chéng薤xiè露lù悲bēi，秋qiū草cǎo正zhèng离lí离lí。

昔xī异yì修xiū文wén事shì，今jīn同tóng鬼guǐ伯bǎi司sī。

盾dùn衰shuāi双shuāng日rì落luò，夷yí惠huì两liǎng风fēng遗yí。

衰shuāi俗sú吾wú无wú恨hèn，亲qīn曾céng识shí紫zǐ芝zhī。

翻译: 歌声如同薤露般凄凉，秋草茂盛一片凋零。
过去专心于文学之事，如今却与死神共事无异。
盾牌的光辉已逝，像日落般暗淡，夷惠的传统也一同消亡。
面对衰败的风俗我并无遗憾，因为亲人曾见证过那紫色的仙芝。

注释: 歌成薤露：比喻歌声凄凉如薤露（古代挽歌），象征死亡。
悲：悲伤。
秋草：秋季的草木，象征萧瑟。
离离：形容草木茂盛后又逐渐凋零。
昔异修文事：过去从事文学创作。
今同鬼伯司：现在的工作与死神有关。
鬼伯：古代对死神的称呼。
司：主管，掌管。
盾衰双日落：比喻过去的辉煌如同双日落般不再。
夷惠：古代贤人夷吾和惠施的合称，代表传统文化。
遗：遗留，消失。
衰俗：衰败的风俗。
吾无恨：我没有遗憾。
紫芝：紫色的灵芝，象征仙道或美好的事物。

鉴赏

这首诗是宋代学者郑樵所作的挽诗，悼念的是已故的通判黄子方。诗中表达了对亡者的深深哀思和对过去的回忆。

"歌成薤露悲"，以《薤露》之曲引发出对死亡的哀伤，暗示了黄子方的离世如同歌曲中的凄凉调子。"秋草正离离"，通过描绘秋天的草木凋零景象，渲染出一种凄清的氛围，象征着生命的消逝。

"昔异修文事，今同鬼伯司"，回忆过去黄子方致力于文学之事，如今却与阴间的鬼神为伴，表达了对友人英年早逝的惋惜。"盾衰双日落"，可能暗指黄子方的去世如同太阳落下，象征着他的光芒不再。

"夷惠两风遗"，提到夷惠，可能是黄子方的雅号或特质，这里赞扬他遗留下来的美好风范。"衰俗吾无恨"，诗人表达自己对社会风气的失望，但并不因此而对黄子方怀有怨恨，因为他深知黄子方的高尚品质。

最后，"亲曾识紫芝"，可能是黄子方生前的某种爱好或象征，诗人借此表达对逝者深深的怀念，以及对曾经共度的美好时光的追忆。

整体来看，这首诗情感深沉，通过对黄子方的回忆和对当下社会的感慨，展现了诗人对故人的深情缅怀和对人生无常的深刻理解。

作者介绍: 郑樵
朝代：宋

郑樵（1104年4月26日—1162年4月26日），字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生，中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日（1104年4月26日），一生不应科举，刻苦力学30年，立志读遍古今书，毕生从事学术研究，在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就，卒于南宋绍兴三十二年三月七日（1162年4月26日）。郑樵著述有80余种，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文，其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。